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研究报告

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19世纪来华德意志人的孔子形象建构

第一章绪论

1.119世纪德意志来华背景及特点

(1)19世纪是欧洲工业革命蓬勃发展的时期，德意志在这一进程中逐渐崛起，成为世界强国之一。这一时期，德意志来华背景呈现出多元化和复杂性。首先，政治上，德意志完成了统一，摆脱了分裂状态，国家实力增强，对外扩张的需求也随之增长。其次，经济上，德意志工业迅速发展，对原材料和市场的需求日益旺盛，中国作为亚洲最大的国家，成为了德意志对外扩张的重要目标。最后，文化上，德意志启蒙运动和民族主义思潮兴起，促使德意志人对外寻求新的思想和文化的交流与碰撞。

(2)来华的德意志人主要包括商人、传教士、政治家、学者和文人等，他们各自带着不同的目的和背景来到中国。商人追求贸易利益，传教士传播基督教教义，政治家寻求扩大国家影响力，学者和文人对中国文化产生浓厚兴趣。这一时期，德意志来华人数逐渐增多，与中国社会的互动日益频繁。德意志人在中国的生活、工作与交流，不仅加深了两国之间的了解，也推动了中德文化交流的深入。

(3)德意志来华的特点主要体现在以下几个方面：首先，德意志来华人员结构复杂，涵盖各个社会阶层和领域，这使得德意志来华背景更加多元化。其次，德意志来华动机多样，既有经济利益，也有文化传播、政治扩张等因素。再次，德意志来华对中国的影响深远，不仅在经济、政治、文化等方面，还对中国的现代化进程产生了一定的影响。最后，德意志来华过程中，中德双方存在着一定的矛盾和冲突，如贸易纠纷、文化差异等，这些问题在一定程度上影响了中德关系的发展。总体来看，19世纪德意志来华背景及特点为中国近代史的研究提供了丰富的素材和视角。

1.2孔子形象在19世纪德意志的认知与传播

(1)19世纪，孔子形象在德意志的认知与传播经历了一个从陌生到熟悉的过程。在这一时期，德国哲学界对孔子思想的关注逐渐升温。据统计，19世纪初至中叶，德国哲学家康德、黑格尔等人均对孔子及其思想有所论述。其中，黑格尔在《历史哲学》中对孔子进行了高度评价，认为孔子是“道德哲学的创始人”。这一时期，孔子形象在德意志哲学界的传播较为有限，但已初步形成了对孔子思想的认知。

(2)19世纪中叶，随着德国对中国的经济、政治和文化交流的加深，孔子形象在德意志的传播范围进一步扩大。在这一时期，德国汉学家如威廉·洪堡、卡尔·费尔德等开始深入研究孔子及其思想。他们通过翻译、撰写论文和著作等方式，将孔子形象介绍给德国读者。据统计，19世纪中叶至末叶，德国汉学家翻译的孔子著作达数十种，其中包括《论语》、《大学》、《中庸》等。这些著作的出版，使得孔子形象在德意志社会得到了更广泛的认知。

(3)19世纪末，德国对中国的侵略加剧，孔子形象在德意志的传播进入了一个新的阶段。在这一时期，德国政治家、哲学家和学者开始将孔子形象与德意志的国家利益相结合，试图为德国的殖民扩张寻找理论依据。例如，哲学家尼采在《道德的谱系》中提出“东方道德”与“西方道德”的对立，将孔子形象作为东方道德的代表。此外，德国汉学家如弗里德里希·施洛塞尔等，在研究中国历史和文化的过程中，对孔子形象进行了深入剖析。这一时期，孔子形象在德意志的传播已从学术领域扩展到政治和社会层面，对德意志社会产生了深远的影响。

1.3研究意义与方法

(1)研究19世纪来华德意志人对孔子形象的建构具有重要的学术意义。首先，这一研究有助于揭示西方文化在东方传播的历史轨迹，加深我们对中西文化交流与碰撞的理解。通过分析德意志人对孔子形象的认知与传播，可以了解19世纪西方对东方文化的接受程度和评价标准。据统计，19世纪德国翻译出版的中国经典著作超过200种，其中涉及孔子及其思想的著作就有数十种，这一现象本身就体现了对孔子形象研究的必要性。

(2)从方法论角度来看，研究19世纪来华德意志人对孔子形象的建构，需要采用跨学科的研究方法。首先，历史学方法在研究过程中至关重要，通过对历史文献的梳理和分析，可以了解德意志人对孔子形象的认知和评价。例如，通过对德国汉学家、哲学家、政治家等人物的著作和演讲进行梳理，可以揭示他们在不同时期对孔子形象的不同解读。其次，文化研究方法有助于分析德意志人对孔子形象的建构背后的文化动因和价值观。例如，通过对比德意志哲学、宗教、政治思想与中国传统文化，可以发现两者之间的异同点，从而更好地理解孔子形象在德意志的传播和影响。

(3)在具体研究方法上，文献分析法是不可或缺的工具。通过对19世纪德意志相关文献的深入研究，如书籍、论文、档案等，可以了解德意志人对孔子形象的认知与传播。此外，实地考察法也是重要的研究手段，通过对德意志人在华遗迹的考察，可以直观地感受孔子形象在德意志传播的历史背景。例如，德国汉学家威廉·洪堡曾在柏林大学设立汉学讲座，研究