2025广州中医药大学第一附属医院重庆医院招聘放疗团队、儿科带头人、病理科带头人备考题库及1套完整答.docxVIP

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  • 2026-01-27 发布于河南
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2025广州中医药大学第一附属医院重庆医院招聘放疗团队、儿科带头人、病理科带头人备考题库及1套完整答.docx

2025广州中医药大学第一附属医院重庆医院招聘放疗团队、儿科带头人、病理科带头人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种是()。

A.请示

B.报告

C.意见

D.决定

【答案】:A

【解析】上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。在这些文种中,请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文。为了方便上级机关就请示事项与下级机关进行沟通,应当在附注处注明联系人的姓名和电话。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文,一般不需要在附注处注明联系人的姓名和电话。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法,可上行、平行、下行,并非必须在附注注明联系人信息。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,是下行文,不需要附注联系人信息。所以正确答案是应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种为适用于请求指示批准的那种,即请示。

2、“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深”体现的哲学原理是()。

A.质量互变规律

B.否定之否定规律

C.对立统一规律

D.普遍联系的观点

【答案】:A

【解析】该题主要考查对哲学原理的理解与应用。题干中“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深”,意思是凿井的人从挖很浅的土坑开始,最终能挖成极深的井,强调了从微小的积累逐步发展到巨大成果的过程。事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。在凿井过程中,“三寸之坎”代表着初始的、微小的量变,而“万仞之深”则代表最终达成的质变,体现了质量互变规律。否定之否定规律揭示的是事物发展的前进性与曲折性的统一,强调事物的发展要经过否定、再到否定之否定的过程,题干未体现这一过程。对立统一规律强调的是矛盾双方既对立又统一的关系,推动事物的运动、变化和发展,题干中并没有明显体现出矛盾双方的对立统一关系。普遍联系的观点强调事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用,题干重点并非强调联系,而是强调从微小积累到巨大成果的变化过程。综上所述,该题体现的哲学原理是质量互变规律。

3、以下哪项不是执法的基本原则?()

A.依法行政

B.讲求效能

C.公平合理

D.利益优先

【答案】:D

【解析】执法的基本原则主要包括依法行政、讲求效能、公平合理等。依法行政要求执法活动必须严格依照法律规定进行,确保执法权力在法律框架内行使,这是执法工作的基本准则和法治的核心要求。讲求效能意味着在执法过程中要注重效率和效果,以合理的资源投入实现执法目标,提高执法的质量和效益。公平合理强调执法要公正公平对待每一个当事人,所作出的执法决定要符合社会普遍的公平正义观念和常理。而利益优先并不属于执法的基本原则,执法应遵循法律和公平正义,而非以利益优先,利益优先可能会导致执法不公和权力滥用等问题。所以不是执法基本原则的是利益优先。

4、在阅兵仪式中,检阅车在水平地面上匀速行驶。下列说法正确的是()

A.车和人的总重力与地面对车的支持力是一对相互作用力

B.车对地面的压力与地面对车的支持力是一对平衡力

C.以行驶的检阅车为参照物,路边站立的士兵是运动的

D.检阅车匀速行驶时,牵引力大于车受到的阻力

【答案】:C

【解析】车和人的总重力和地面对人的支持力是一对平衡力;车队地面的压力和地面对车的支持力是一对相互作用力;以行驶的检阅车为参照物,路边站立的士兵是运动的,所以应选这一项。检阅车运动时牵引力等于受到的阻力。考点:物理常识

5、“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自()。

A.《史记》

B.《汉书》

C.《后汉书》

D.《吕氏春秋》

【答案】:C

【解析】该题考查“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话的出处。我们需要对各选项涉及的典籍进行分析。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,其内容以历史人物和事件为主,并未有“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的记载。《汉书》由东汉史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,主要记述了上起西汉的汉高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事,也没有出现该句内容。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,南朝宋时期的历史学家范晔编撰。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》,该句体现了做人应有骨气和操守,不接受不正当的东西。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,以儒、道思想为主,兼收墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,也没有这句话。所以“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自《后汉书》。

6、国家行政

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