高二语文期末模拟卷 重难突破卷（考试版）（全国通用）.pdfVIP

2025-2026学年高二语文上学期期末模拟卷

重难突破卷

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小撅答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡

皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

一（）阅读I本（题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

钱穆曾言，“游中国山水，即如读中国历史，国历史尽触人山水中“。从山水信仰到山水哲学，从山水

艺术到山水美学，在山水的历史与山水的思辨中，山水由“自然之物”逐步转为人们向往的精神之象，形成了

中国人独特的自然观照、民族气质与文化习性，成为体现中华民族思想特征的一个重要命题。

山水精神发物于中国传统儒道自然观，这种自然观集中体现了“天人合一〃观念下人与自然的辩证关系，

展现了中国人独特的自然理解与生存观念。对于山水精神的阐发，当然不是对其作为客观物的自然山水之解读,

而是诠释山水文化传统中反映的人对自然的深刻体察与内在观照。人只有与自然共存、对话，才能够领略何谓

山水之“精神《周易》有载，“夫大人者，与大地合其德，与日月合其明，与四时合其序〃。（）这些强调

人与天的关系正是“相依相存与互济共生”，天地运作与人的生存具有高度的相似性。进一步说，山水精神不

是隼纯的自然崇拜，也不是山水神化后的神秘莫测，而是由天至人、由人达大的一种生存理想境界。

在古人眼中，山水生万物，是文明的源头。《说文解字》载：“山，宣也。宣气散，生万物，有石而

高。〃还载：“水，准也。”段玉裁注，“谓水之平也。天下奠平于水，水平谓之准”。山水精神在山水崇拜与天

地信仰的文化中不断发展，并以天道”为精神内核。

在人与天的关系层面，老子曾言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。〃老子认为人要遵循天道，天

道就是自然之根本规律，道始于一，不论是自然法则还是道德法则，都应归统于一个“天道〃中，即使人心不等

同于天道，也可将其内化于心。美国学者大卫•欣顿提出“荒野宇宙观”：宇宙核心是具有生发力的“无”，有生

于无。宇宙是天下万物的共同栖息地，没有主客对立，也没有精和与物质的分离。山水在一定程度上就代表了

整个宇宙系统，正是在这般天地宇宙观念的整一思想中，中国人对于山水的想象、神化崇拜得以展开。山水

崇拜进一步引发了人们对宇宙天地的思考，追寻物我一体的、非本质主义的、同一化存在的世界观和自然观。

以天道为指引的山水精神，也由此具有了更为宏大的宇宙观色彩。

在自然哲学与宇宙想象的哲学涵恭中，山水精神便有了新的文化阐释方向种士人审美理想的文化

建构。由于山水精神特指山水