2025江西南昌大学第一附属医院影像中心技术员岗招聘3人计划及答案详解1套.docxVIP

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  • 2026-01-28 发布于河南
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2025江西南昌大学第一附属医院影像中心技术员岗招聘3人计划及答案详解1套.docx

2025江西南昌大学第一附属医院影像中心技术员岗招聘3人计划

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于公共物品的是()。

A.市民广场中的垃圾箱

B.国家图书馆里的书籍

C.城市的交通信号灯

D.企业资料室里的报刊

【答案】:D

【解析】公共物品是可以供社会成员共同享用的物品,具有非竞争性和非排他性。非竞争性指一个人对公共物品的使用不减少其他人对它的使用;非排他性指无法排除他人从公共物品中获得利益。市民广场中的垃圾箱,供广大市民共同使用,任何人都可将垃圾放入其中,使用不具有排他性,且一个人投放垃圾不影响其他人投放,具有非竞争性,属于公共物品。国家图书馆里的书籍,面向公众开放,大家都能借阅阅读,不具有排他性,众多读者借阅同一本书籍不会相互干扰,具有非竞争性,属于公共物品。城市的交通信号灯,为城市中所有道路使用者提供交通指示,所有行人、车辆都能同时受益,使用不具有排他性,且一个人使用信号灯不会影响其他人使用,具有非竞争性,属于公共物品。企业资料室里的报刊主要是供企业内部人员使用,企业会对使用人员进行限制,具有排他性,不属于公共物品。所以正确答案为企业资料室里的报刊。

2、大气的直接热源主要是()。

A.太阳辐射

B.地面辐射

C.太阳逆辐射

D.地热

【答案】:B

【解析】大气的直接热源主要是地面辐射。太阳辐射是地球能量的主要来源,但太阳辐射属于短波辐射,大气对短波辐射吸收较少,太阳辐射大部分能透过大气射到地面,使地面增温。地面吸收太阳辐射后,以长波辐射的形式向外释放能量,而大气中的水汽、二氧化碳等成分对地面长波辐射吸收能力较强,地面辐射是近地面大气主要、直接的热源。而太阳逆辐射表述错误,不存在该概念;地热对大气温度影响极小,并非大气的主要直接热源。因此本题正确答案是地面辐射。

3、“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡”描绘了春夏秋冬四季各自不同的特点与魅力,正是因为()才有了四季的更迭。

A.太阳的自转

B.地球的自转

C.地球的公转

D.太阳的公转

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所涉及的天体运动的特点,逐一分析其与四季变化的关系。太阳自转是太阳围绕自身轴线进行的旋转运动。太阳自转主要影响太阳的磁场活动、太阳黑子等现象,与地球四季的变化并无直接关联。地球自转是地球绕地轴自西向东的转动。地球自转产生了昼夜交替现象,使得地球上不同地区在一天中经历白天和黑夜的交替,但它并不能引起四季的变化。地球公转是地球按一定轨道围绕太阳转动。由于地球公转轨道是椭圆形,且地轴是倾斜的,在公转过程中,太阳直射点在南北回归线之间移动,导致不同地区在不同时间接收到的太阳热量不同,从而形成了春、夏、秋、冬四季的更替。所以,正是因为地球的公转才有了四季的变化。太阳的公转一般是指太阳围绕银河系中心的转动,这一运动对银河系内恒星的分布和运动等有影响,但与地球的四季变化无关。综上所述,该题的正确答案是地球的公转。

4、在社会治理现代化进程中,社会组织是推动管理型政府向()政府转变的必然需求。

A.服务型

B.全能型

C.效率型

D.便捷型

【答案】:A

【解析】在社会化建设进程中,管理型政府侧重于对社会事务进行直接管理,而社会组织具有贴近群众、灵活多样等特点。随着时代发展,社会需要政府更多地提供公共服务,满足民众多元化的需求。从管理型政府向服务型政府转化,政府将部分公共服务职能通过社会组织来实现,能够提高服务的质量和效率,更好地回应社会和民众的需求。全能型政府试图包揽所有社会事务,这与现代社会治理理念不符,也不利于发挥社会组织的作用。效率型政府强调办事速度和效能,但这并非是社会组织参与下政府转化的核心方向。便捷型政府虽然也注重民众办事的便利性,但服务型政府更能全面体现政府职能转变的内涵,涵盖了提供优质公共服务等多方面内容。所以答案是服务型。

5、“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自()。

A.《史记》

B.《汉书》

C.《后汉书》

D.《吕氏春秋》

【答案】:C

【解析】该题考查“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话的出处。我们需要对各选项涉及的典籍进行分析。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,其内容以历史人物和事件为主,并未有“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的记载。《汉书》由东汉史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,主要记述了上起西汉的汉高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事,也没有出现该句内容。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,南朝宋时期的历史学家范晔编撰。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》,该句体现了做人应有骨气和

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