传统村落保护规划培训课件2026年.pptxVIP

传统村落保护规划培训课件2026年汇报人：XXX

Contents目录01传统村落保护概述02传统村落现状分析03保护规划原则与目标04保护技术与管理措施05发展策略与实施路径06案例分析与经验总结

01传统村落保护概述

物质与非物质文化遗产的综合体传统村落是历史建筑、空间格局、生产生活方式的物质载体，同时承载着民俗节庆、手工技艺等活态文化，其保护需兼顾有形与无形文化遗产的完整性。多元价值体系具有历史考证、文化传承、科学研究和艺术审美等多重价值，如湖南汝城外沙村的明清古巷道和香火龙非遗，既为历史研究提供实证，也是地域文化认同的象征。乡村振兴战略资源传统村落蕴含的农耕智慧、生态理念可为现代乡村发展提供文化资本，如梯田景观、传统民居改造案例（浙江李山头村）证明其经济转化潜力。定义与核心价值

历史记忆的活态档案：如湖南道县玉蟾岩遗址揭示的万年稻作文明，印证了村落作为农耕文明起源地的地位；汝城外沙村的太保第、朱英墓等文物，完整记录了明代至近代的宗族发展史。传统村落是中华文明延续的微观样本，通过保护其物质遗存与活态文化，可构建从个体到国家的文化认同链条。文化基因的传承空间：村落中的宅院布局（如“天人合一”的山水形制）、祖传家训（如朱氏家族的耕读传统）及节庆活动（如香火龙仪式），均是儒家伦理、生态哲学的具体实践。地域特色的集中体现：湘南地区的石雕、木雕工艺，以及惠德桥等公共设施，反映了特定地理环境下的人文适应性与审美偏好。历史文化载体功能

人与自然和谐共生的典范生态伦理的物化表达：如外沙村“背山面水”的选址，体现了传统风水学中资源利用与灾害规避的科学性，其水系、植被保护模式对现代生态修复具有参考价值。可持续景观的实践案例：梯田、古树群等农业景观（如李山头村）兼具水土保持与美学功能，是生态农业与乡村旅游融合发展的基础。01生态与景观意义乡土风貌的完整性保护空间肌理的系统性：传统街巷网络（如外沙村五条古巷道）与公共设施（白石书院）的留存，维持了村落社会交往与生产生活的原真性。建筑风貌的地域标识：明清古民居的湘南特色（青砖黛瓦、雕花门窗）不仅具有建筑史研究价值，也是地方文化IP的核心元素，可通过活化利用（如改造为民宿、展馆）延续其生命力。02

02传统村落现状分析

分布与地域特色桂北山地聚落以河池堡上屯为代表，蓝衣壮支系聚居地，吊脚楼依山而建，石瓦木墙与自然环境高度融合，形成“背山面水”的防御性布局。01浙西南文化孤岛龙泉市传统村落分散于浙闽赣边境，如?石-兰巨片区的梯田茶园村落，依托古道商旅历史，保留明清砖木结构民居与马头墙元素。赣派建筑群落抚州135个传统村落以青砖黛瓦、深巷大宅院为特征，宗祠与公共水井系统体现宗族社会结构，如乐安流坑村“一村千屋”的棋盘式格局。鄂西多元融合宜昌屈原村（楚文化）、南岔湾村（石屋群）等6个村落，兼具土家族干栏式建筑与汉族合院风格，反映移民与本土文化的层叠共生。020304

建筑风格与文化遗产干栏式适应性堡上屯二层吊脚楼采用杉木框架、外延石条凉台，底层防潮储物，顶层居住，体现南方湿热气候下的智慧。非物质文化载体蓝衣壮刺绣纹样（山茶、蝴蝶）、三堡乡桐花节、龙泉马帮号子等，与建筑空间（如三联马厩、绣楼）形成活态传承体系。防御性与礼制赣派村落“一明两暗”三开间布局，中轴厅屋用于祭祀待客，厢房按长幼分居，门楣雕花暗含儒家伦理符号。生态技术遗产莫家湾青石巷道排水系统、上甘棠村碑刻水利公约，记录传统村落对自然资源的可持续管理经验。

当前面临的主要问题抚州部分村落为现代化改造拆除老宅，新建水泥房破坏原有风貌，如棠垭老街石板路被水泥覆盖。青壮年外流导致龙泉李山头村等部分宅院闲置，木构建筑因缺乏日常维护而腐朽塌毁。勾蓝瑶寨等过度商业化，原住民迁出后沦为“景区”，手工艺表演脱离真实生活场景，文化内涵流失。五峰牛庄村高山木构建筑受潮湿虫蛀威胁，闽北土墙因暴雨滑坡损毁，缺乏针对性修复技术。空心化与功能衰退保护与更新矛盾旅游开发同质化自然侵蚀与灾害

03保护规划原则与目标

原真性与完整性原则严格保护传统建筑、街巷格局、景观风貌等物质载体，禁止大拆大建或仿古造景，确保村落历史信息的真实传递。例如浙江省通过建筑师下乡服务，对76%的传统村落实施精准修缮，保留原有砖木结构与地域特色符号。物质形态保护同步保护民俗节庆、手工技艺、方言戏曲等活态文化，建立非遗传承人培养机制。如湖南省汝城县外沙村通过香火龙非遗展示、白石书院讲学等活动，实现文化活态延续。非物质文化传承维护村落与周边山水田林的和谐关系，避免过度开发破坏生态格局。安徽省青阳县在保护中注重梯田茶空间与自然景观的融合，形成望山见水的乡土标识。环境整体协调

推动传统农业向休闲旅游、文化创意等产业延伸，如龙泉市李山头村通过云边咖啡屋、梯田茶空间等业态，年接待游客超2万人次，实现经济收益与文化传播双