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  • 2026-01-30 发布于辽宁
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考研中医基础理论重点复习资料

引言

中医基础理论是中医药学的基石,亦是考研中医综合科目中的重中之重。其内容博大精深,涵盖了中医对人体生命活动、疾病发生发展规律的基本认识。本复习资料旨在提炼核心考点,梳理知识脉络,助力考生高效复习,深化理解。复习时,务必在理解的基础上记忆,注重理论联系实际,方能融会贯通,灵活运用。

一、绪论

(一)中医理论体系的形成与发展

1.形成时期:春秋战国至秦汉时期,是中医理论体系的奠基阶段。《黄帝内经》的问世,标志着中医理论体系的初步形成。该书系统阐述了藏象、经络、病因病机、治则治法等基本理论,为中医学的发展奠定了坚实基础。

2.发展与成熟:

*魏晋隋唐:王叔和的《脉经》是我国第一部脉学专著;皇甫谧的《针灸甲乙经》是首部针灸学专著;巢元方的《诸病源候论》是我国第一部病因病机证候学专著。

*宋金元:这一时期医学流派纷呈,学术争鸣活跃,极大地丰富和发展了中医理论。

*刘完素(河间)主张“六气皆从火化”、“五志过极皆能生火”,为“寒凉派”代表。

*张从正(子和)倡导“病由邪生”,主张“攻邪已病”,为“攻下派”代表。

*李杲(东垣)重视脾胃,提出“内伤脾胃,百病由生”,为“补土派”代表。

*朱震亨(丹溪)提出“阳常有余,阴常不足”,为“滋阴派”代表。

*明清:

*李时珍的《本草纲目》是一部药物学巨著,对药物学发展贡献卓著。

*吴有性(又可)在《温疫论》中提出“戾气”致病说,开创了温病病因学的新观点。

*叶天士(天士)创立“卫气营血”辨证;吴鞠通(鞠通)创立“三焦”辨证,完善了温病辨证论治体系。

(二)中医理论体系的主要特点

1.整体观念:是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境统一性的认识。

*人体是一个有机的整体:生理上相互联系,病理上相互影响。

*人与自然环境的统一性:季节气候、地域环境对人体生理病理的影响。

*人与社会环境的统一性:社会因素对人体健康与疾病的影响。

2.辨证论治:是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则。

*病、证、症的区别与联系:病是对疾病全过程的特点与规律所作的概括;证是对疾病某一阶段的病理本质所作的概括;症是疾病的具体临床表现。

*辨证论治的内涵:包括辨证和论治两个阶段。辨证是通过四诊收集资料,综合分析,判断疾病当前的证;论治是根据辨证结果确立相应的治疗方法。

*同病异治与异病同治:同一种病,由于发病阶段、患者体质等不同,表现出不同的证,因而治法不同,谓之同病异治;不同的病,在其发展过程中,出现相同的证,因而可采用相同的治法,谓之异病同治。

二、精气学说

(一)精气的基本概念

精气是构成宇宙万物的本原,是运动不息的精微物质。在人,则指构成人体和维持生命活动的基本物质。

(二)精气学说的基本内容

1.精气是构成宇宙的本原。

2.精气的运动变化是宇宙万物发生发展变化的根源。气的运动称为气机,其基本形式有升、降、出、入。

3.精气是天地万物相互联系的中介。

4.天地精气化生为人。

(三)精气学说在中医学中的应用

1.对中医学精气生命理论构建的影响:认为精气是生命的本原物质,亦是维持生命活动的基本物质。

2.对中医学整体观念构建的影响:强调人体自身的整体性及人与自然、社会环境的统一性,与精气的中介作用及运动变化不息的观点密切相关。

三、阴阳学说

(一)阴阳的基本概念

阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。它既可以代表相互对立的事物,也可以代表同一事物内部相互对立的两个方面。

(二)阴阳的基本属性

1.相关性:阴阳所分析的事物或现象,必须是相互关联的,而非毫不相干的。

2.普遍性:阴阳学说贯穿于中医学的各个方面,解释人体的生理、病理及疾病的诊治。

3.相对性:阴和阳的属性不是绝对的,而是相对的。其一,阴阳双方在一定条件下可以相互转化;其二,阴阳之中可以再分阴阳(阴阳的无限可分性)。

4.规定性:对于特定的一对事物或现象,其阴阳属性是确定的,不可随意颠倒。如天为阳,地为阴;动为阳,静为阴;热为阳,寒为阴等。

(三)阴阳学说的基本内容

1.阴阳对立制约:阴阳双方相互斗争、相互制约,维持动态平衡。如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”。

2.阴阳互根互用:阴和阳相互依存,任何一方都不能脱离另一方而单独存在,所谓“孤阴不生,独阳不长”。同时,阴阳双方还相互资生、相互为用,如“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”。

3.阴阳消长平衡:阴阳双方的力量不是固定不变的,而是处于不断的消长变化之中。在正常情况下,这种消长维持在一定限度内,表现为动态平衡。

4.阴阳相互转化:在一定条件下,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。如“

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