《齐桓晋文之事》统编版高一语文必修下.pptxVIP

讲课老师孟子编版高中语文教材必修下册今天，让我们一起走进《齐桓晋文之事》，去学习孟子的论辩话术和王道思想吧!

认识“亚圣”任务一

我们认识孟子，可能是因为：孟母三迁孟母断织

了解孟子晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；到元、明时称为“亚圣”。孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”，但始终不受重用。

《孟子》及其思想《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，《四书》之一。《孟子》共七篇，记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，由孟子及其弟子共同编撰而成。《孟子》的特点：行文气势磅礴，感情充沛，富于想象，雄辩滔滔，极富感染力。性善论：认为人性本善，凡人都可以为尧舜。仁政思想：主张统治者法先王、施行仁政。民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。道德修养论：以“大丈夫”作为理想人格，主张舍生取义的义利观。（富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。）

孟子生活的时代当时社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。春秋战国，虽然常被放在一起说，实际上，却是差别很大的两个时期。如果说，我们将“春秋”比作巨头争霸的“资格赛”，那么，随着时间走到“战国”，便成了你死我活的“淘汰赛”，此时，战国七雄的局面已经生成。根据《中国历代战争年表》统计：春秋300年左右，爆发了395场战争；战国254年，发生了230次战争，战争的规模以及残酷程度却远胜春秋。因此，各国的国君每天都在思考的一个问题是：生存与歼灭。即“如何吞并他国”或是“如何避免被他国吞并”。

文题释义任务二

齐桓晋文之事齐桓,齐桓公(公子小白)春秋五霸之首。晋文:晋文公(姬重耳),第二位春秋霸主。春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王用武力称霸诸侯的事业。文题释义

姜姓，齐氏，名小白。春秋五霸之首。在位期间任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。齐桓公晋文公姬姓，晋氏，名重耳。晋献公之子，春秋时期著名的政治家，晋国国君，在位九年，在赵衰、魏武子、介之推等人的辅佐下，成为春秋五霸之一。

本文记录了孟子晚年第二次到齐国时，和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。以武力、刑法、权势等政策统治天下——辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷。以仁义治天下——以“仁”治国，以“民”为先，通过“保民”使天下归心，以王天下。成就霸业推行仁政

姓名妫姓，田氏，名辟彊身份战国时期齐国第五位国君齐桓公之孙偶像齐桓公、晋文公嗜好寡人有疾，寡人好勇，寡人好货，寡人好色梦想王天下功绩齐宣王执政期间，相继任用田婴、储子、田文为相，召回了出奔楚国的大将田忌。善于听谏、纳谏，拜钟离春为王后，使齐国国力得到快速发展，成为当时最强大的诸侯国之一。继其祖齐桓公、父齐威王后，在稷下广开学宫，招揽四方游士、学者，使稷下学宫之学臻于极盛，推动了“百家争鸣”局面的繁荣。齐宣王齐桓晋文之事——像齐桓、晋文那样成就霸业

读通文章任务三

（húsù）(piánbì)（pì）（xù）（xiáng）(tì)（bān）（biǎn）（chǐ）(wàng)（hé）（wū）（cǔnduó）读准字音觳觫庠序邪侈忖度便嬖孝悌则王矣放辟邪侈颁白胡龁畜妻子褊小彼恶知之（yì）衣帛（zhì）彘

概括文本思考：阅读文本内容，理清文章的结构层次，完成下面的表格。段落层意第一部分：1-14第二部分：15-20第三部分：21-33第四部分：34-35孟子指出齐桓、晋文之事不足道，通过“以羊易牛”这件事提出“保民而王”的主张。孟子论述齐宣王的“不王”是不为而非不能，并进一步说明“不为”与“不能”的区别。孟子指出齐宣王的大欲，论证其不可能实现，指出应该反本行王道。孟子在齐宣王心动的基础上，阐述了施行王道的具体办法：“制民之产”“谨庠序之教”。

理解文意任务四

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”宾语前置句助词，的使……听到这些人谈论因此不得已名词作动词，行王道以统一天下可以、能够研读第一部分曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”如何安民，养民像宾前名作动，称王于天下阻挡，抵挡

分角色对话齐宣王问（孟