甘肃省岷县二中2024届高三第二次诊断性检测历史试卷含解析.docVIP

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  • 2026-02-02 发布于重庆
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甘肃省岷县二中2024届高三第二次诊断性检测历史试卷含解析.doc

甘肃省岷县二中2024届高三第二次诊断性检测历史试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.鸦片战争后,当时士人姚莹分析中国战败原因:“正由中国书生狃于不勤远略,海外事势夷情,平日置之不讲,故一旦海舶猝来,惊若鬼神,畏如雷霆,夫是以偾败至此耳”。下列选项对此言论评价正确的是

A.启迪国人开阔视野 B.不满士人文弱缺乏尚武精神

C.具有中体西用色彩 D.指出了中国战败的根本原因

2.诺贝尔经济学奖获得者约瑟夫·E·斯蒂格利茨认为:全球化并没有为世界上大多数穷人服务,也没有为环境服务,更没有为全球稳定服务。约瑟夫·E·斯蒂格利茨得出这一结论的依据应该是①全球化拉大了世界贫富差距②全球化导致全球环境进一步恶化③全球化增加了发展中国家经济风险④全球化促进了国际资源的优化配置

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3.1688年,英国议会迎立荷兰执政威廉为国王,并拥立他的妻子玛丽(詹姆士二世的女儿)为女王,目的是

A.加强英国与荷兰的友好关系 B.否定王位世袭男性优先原则

C.通过双王相互牵制防止独裁 D.为光荣革命披上合法的外衣

4.清康熙末叶,各地的地方戏蓬勃兴起,被称为花部,进人乾隆年代开始与称为雅部的昆剧争胜。至乾隆末叶,花部压倒雅部,占据了舞台统治地位,直至道光末叶。这一变化主要是由于

A.清朝专制统治的强化 B.社会结构的变化

C.皇室贵族的审美追求 D.商品经济的发展

5.在14世纪欧洲的鼠疫期间,“由于宗教在血腥的死亡面前显得那样苍白无力,一种新的怀疑论开始兴起……”人们需要找到新的教义来对这些苦难做出解释.当时这种情况

A.动摇了基督教的统治地位 B.促进了思想领域的变革

C.推动了欧洲的信仰自由 D.揭开了宗教改革的序幕

6.《论语》记载,孔子说:“不学诗,无以言”;又说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”。这反映出诗

A.汇集了孔子的思想精华 B.体现了贵族阶层的旨趣

C.蕴含了全面的教育思想 D.承载了社会教化的功能

7.读图,下列表述正确的是

A.①②④为《南京条约》开放的通商口岸

B.陈独秀在②创办了《青年杂志》

C.共产党在③打响反抗国民党反动派的第一枪

D.国共两党在④实现了第二次合作

8.如图是2009年中国城镇就业人员在不同所有制组织的分布图,从中可以得出的结论是

A.非公有制企业在解决城镇人员就业中重献巨大

B.我国形成了以公有制为主体的多种所有制结构

C.公有制企业是安置城镇人员就业的主要渠道

D.企业薪酬机制不一导致城镇人员就业不公平

9.美国商品涌进了中国的各大城市和众多中小城市,甚至在农村集市上也可见到美国货。上海的永安、新新、先施等大公司,美货占其全部货物的80%。1946年,在天津市场上美货所占比重是59.16%。这种状况

A.激化了列强在中国的竞争

B.直接导致中国的货币贬值

C.使中国民族工业陷入了困境

D.强化了中美战时同盟关系

10.中山装由孙中山创制,是由日本的学生装改进而成的.南京国民政府建立后……依据“四维”内容而确定中山装前襟有4个口袋,依据五权分立而确定前襟有5个扣子,依据三民主义的涵义而确定袖口为3个扣子。据此,以下各项表述中正确的应该是()

A.服饰属于意识形态 B.服饰体现国家意志

C.服饰变化受政治影响 D.服饰是西化的产物

11.蔡元培、胡适理想的新文化运动是中国的“文艺复兴”。新文化运动批评、扬弃了传统文化的正统东西,同时又选择了古典小说、戏曲,研究先秦诸子,发掘墨子的思想价值等。材料反映了新文化运动中

A.中西文化融合日益加强

B.全盘否定中国传统文化

C.从崇拜西学到回归传统

D.对传统文化有选择的继承

12.恩格斯指出,“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系”,是“商品生产者社会的第一个世界性法律”。这表明罗马法

A.是第一部资产阶级成文法典 B.是罗马帝国统治的有力支柱

C.提倡法律面前公民人人平等 D.是近代欧美国家的立法基础

13.董仲舒一再强调“天”至高无上的主宰地位,反复论证“天”道是人道的主宰。根据天人感应理论,董仲舒引经据典把一些自然现象加以神秘化来解释政治现象的症结,董仲舒这样做的目的是

A.获得在最高统治者认同 B.宣扬君

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