国家公务员行测(常识判断)真题精编.docxVIP

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  • 2026-02-01 发布于山东
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国家公务员行测(常识判断)真题精编.docx

国家公务员行测(常识判断)真题

第一部分单选题(60题)

1、下列关于水垢的说法,不正确的是()。

A、俗称“水锈、水碱”

B、指硬水煮沸后所含矿质附着在容器内逐渐形成的白色块状或粉末状的物质

C、水垢的导热能力很好

D、按化学成分分类,可分为碳酸盐水垢、硫酸盐水垢和混合水垢等

【答案】:答案:C

解析:A、B两项正确,水垢俗称“水锈、水碱”,是指硬水煮沸后所含矿质附着在容器(如锅、壶等)内逐渐形成的白色块状或粉末状的物质。C项错误,水垢的导热能力很差,如果锅炉内形成的水垢过厚则会导致锅炉效率降低,重则会引起锅炉爆管造成锅炉事故。D项正确,按化学成分分类,可分为碳酸盐水垢、硫酸盐水垢、硅酸盐水垢和混合水垢等。碳酸盐水垢的主要成分是碳酸钙和碳酸镁;硫酸盐水垢和硅酸盐水垢的主要成分各为硫酸钙及硅酸化合物;混合水垢则多为以上三种水垢的混合物。故选C。

2、可以不加盖公章的公文文种为()。

A、意见

B、报告

C、决议

D、会议纪要

【答案】:答案:D

解析:《国家行政机关公文格式》中规定,会议纪要不加盖印章。故本题选择D项。注意:《国家行政机关公文格式》已被废止,2012年印发的《党政机关公文处理工作条例》中规定,有特定发文机关标志的普发性公文和电报可以不加盖印章。“会议纪要”改为“纪要”。故选D。

3、甲亲眼看见一场车祸发生,他必须亲自作证,即使他将看见的事实告诉儿子乙,让乙去法庭作证也是不可以的,这说明()。

A、证人具有优先性

B、证人有资格的限制

C、证人具有不可替代性

D、证人具有不得拒绝性

【答案】:答案:C

解析:根据《刑事诉讼法》规定:“凡是知道案件情况的人,都有作证的义务。生理上、精神上有缺陷或者年幼,不能辨别是非、不能正确表达的人,不能作证人。”第二十九条规定:“审判人员、检察人员、侦查人员有下列情形之一的,应当自行回避,当事人及其法定代理人也有权要求他们回避:(一)是本案的当事人或者是当事人的近亲属的;(二)本人或者他的近亲属和本案有利害关系的;(三)担任过本案的证人、鉴定人、辩护人、诉讼代理人的;(四)与本案当事人有其他关系,可能影响公正处理案件的。”由上述法条可知,证人作证是法律规定的义务,且证人不在回避人员范围内,题干中甲必须亲自作证,让乙去法庭作证是不可以的,体现了证人的不可替代性。故选C。

4、近年来,志愿者运动(),说明我国经济获得长足发展之后,有了推行志愿者运动的()。尽管初始稚步,但既然开始了,且方向正确,总会逐渐成熟。

A、悄然兴起条件

B、方兴未艾机制

C、欣欣向荣实力

D、如火如荼资本

【答案】:答案:A

解析:根据语境“尽管初始稚步”可知,志愿者活动才刚刚兴起,“悄然兴起”符合语境。第二空填入“条件”表达的意思是“有了条件,志愿者运动开始萌芽”,符合语境。故选A。

5、下列各项中,不属于特别法人的是()。

A、捐助法人

B、农村集体经济组织法人

C、城镇农村的合作经济组织法人

D、机关法人

【答案】:答案:A

解析:《民法总则》规定机关法人、农村集体经济组织法人、城镇农村的合作经济组织法人、基层群众性自治组织法人,为特别法人。A项属于非营利法人。故选A。

6、孔子是我国古代杰出的思想家,留下了许多名言警句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是()。

A、不患寡而患不均,不患贫而患不安

B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣

C、人无远虑,必有近忧

D、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

【答案】:答案:C

解析:A项的意思是“不担心分的少,而是担心分配的不均匀;不担心人民生活贫困,而担心其生活不安定”。这是谈理政的名言。B项的意思是“他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到了,又害怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了”。这也是谈理政的语句。C项的意思是“人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患”。表示看事、做事一定要有长远的眼光和周密的考虑。这是谈追求的语句。D项的意思是“名分上用词不当,言语就不能顺理成章;言语不顺当合理,那么事情就办不成”。这句话也是谈理政的。C项当选。

7、我国古代选官制度经历了一系列变化,其中()是魏晋南北朝时期的重要选官制度。该制度设立之初的宗旨是“论人才优劣”,后转变为重门第声望,沦为门阀士族的选举工具。

A、九品中正制

B、察举制

C、科举制

D、世卿世禄制

【答案】:答案:A

解析:A项正确,九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,它上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中国封建社会三大选官制度之一。《宋书·恩幸传序》:曹魏建立九品中正制,“盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”九品中正制创立之

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