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2026重庆医科大学附属第二医院招聘博士（后）备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于我国古代学校形式的一项是（）。

A.义塾

B.太学

C.国子监

D.翰林院

【答案】：D

【解析】本题主要考查对我国古代学校形式的了解。义塾是旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校，属于我国古代学校形式。太学是中国古代的国立最高学府，汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学，它是古代重要的学校形式。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，也是古代的学校形式之一。翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。翰林制度是中国古代特有的一种文化制度，但翰林院并非学校，主要职责并非进行教育教学活动。所以不属于我国古代学校形式的是翰林院。

2、一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现一个中国原则（），它明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。

A.“万隆精神”

B.“一国两制”

C.“爱国精神”

D.“九二共识”

【答案】：D

【解析】一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现这一原则的关键成果能明确界定两岸关系的根本性质，并确保两岸关系和平发展。“万隆精神”是1955年亚非会议所倡导的，其核心是团结、友谊、合作，主要针对亚非国家反对殖民主义、争取民族独立等问题，与两岸关系政治基础并无直接关联。“一国两制”是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策，是在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，它是实现祖国和平统一的重要方式，但并非直接体现一个中国原则且明确界定两岸关系根本性质、确保两岸和平发展关键的内容。“爱国精神”是一种广泛的情感和价值观念，是对自己国家的热爱和忠诚，虽然在两岸关系中需要爱国精神的支撑，但它本身并非具体体现一个中国原则、界定两岸关系根本性质的政治概念。“九二共识”明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。1992年，海协会与台湾海基会受权就在两岸事务性商谈中表述坚持一个中国原则事宜进行协商，达成各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。它体现了一个中国原则，清晰界定了两岸关系不是国与国关系，而是同属一个中国、同属中华民族内部的关系。所以，本题体现一个中国原则且符合题意的是“九二共识”。

3、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（）。

A.归纳与演绎

B.分析与综合

C.抽象到具体

D.实践到认识

【答案】：A

【解析】该题考查思维方法的相关知识。解题关键在于准确把握各个选项所代表的思维方法的特点，并与“从个别到一般，从一般到个别”这一描述进行匹配。归纳是从个别事实中概括出一般结论的思维方法，体现了从个别到一般的过程；演绎是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程，体现了从一般到个别的过程。所以归纳与演绎是“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法。分析是把整体分解为部分，把复杂的事物分解为简单的要素分别加以研究的一种思维方法；综合是把分解开来的各个部分、方面、因素结合起来，组成一个整体进行研究的思维方法，它与“从个别到一般，从一般到个别”的描述不相符。抽象到具体是辩证思维的高级形式，是通过从具体到抽象，再从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识，并非“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法。实践到认识强调的是认识来源于实践，实践是认识的基础，主要侧重于实践与认识的关系，与“从个别到一般，从一般到个别”的思维方式无关。综上，正确答案对应的思维方法是归纳与演绎。

4、下列选项中，无法增加汽车轮胎与地面之间摩擦力的是（）。

A.向地面撒一层沙土

B.向地面泼水

C.在汽车上放重物

D.将轮胎的表面做得凹凸不平

【答案】：B

【解析】这道题考查影响摩擦力大小的因素，包括压力大小和接触面粗糙程度。向地面撒一层沙土，能增大轮胎与地面接触面的粗糙程度，从而增加摩擦力；在汽车上放重物，会使轮胎对地面的压力增大，压力越大，摩擦力越大；将轮胎表面做得凹凸不平，同样是增大了轮胎与地面接触面的粗糙程度，可增加摩擦力。而向地面泼水，会使地面变得光滑，减小了轮胎与地面接触面的粗糙程度，进而减小了摩擦力，所以这是无法增加汽车轮胎与地面之间摩擦力的做法。综上，本题应选择向地面泼水这一选项。

5、下列不属于网络生活中道德要求的是（）。

A.健康进行网络交往

B.扩大网络自由空间

C.自觉避免沉迷网络

D.积极引导网络舆论

【答案】：B

【解析】本题旨