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第一部分单选题(50题)

1、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。

A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》

B.《九章算术》与《天工开物》

C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》

D.《资治通鉴》与《农政全书》

【答案】：A

【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，是一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件为目，涵盖十六朝1362年的历史；《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想，二者所属类别不同。综上，属于相同类别的著作是《黄帝内经》与《伤寒杂病论》。

2、用户若无正当理由连续（）不缴纳水费，供水企业可依据合同规定对其停止供水，但应提前五天通知用户。

A.两次

B.三次

C.四次

D.五次

【答案】：A

【解析】根据相关规定，用户无正当理由连续三次不缴纳水费的，供水企业可依据合同规定对其停止供水，但应当提前五天通知用户。因此正确答案为三次。

3、被称为“百戏之祖，百戏之师”的是哪个剧种（）。

A.京剧

B.昆曲

C.评书

D.秦腔

【答案】：B

【解析】本题考查对剧种相关文化常识的了解。京剧是中国影响最大的戏曲剧种，有“国剧”之称，它吸收了众多地方剧种的优点，形成于清朝，并非“百戏之祖，百戏之师”。昆曲原名“昆山腔”或简称“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，发源于14世纪中国的苏州昆山，自明代中叶以来独领中国剧坛近300年，是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，所以被称为“百戏之祖，百戏之师”。评书是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，不属于剧种。秦腔是中国西北地区传统戏剧，是中国现存最古老的剧种之一，起于西周，成熟于秦，但并非“百戏之祖，百戏之师”。综上，正确答案是昆曲。

4、下列人物中，被后世尊称为“画圣”，存世作品有《天王送子图》《孔子行教像》等的唐代杰出画家是（）。

A.吴道子

B.阎立本

C.展子虔

D.顾恺之

【答案】：A

【解析】该题主要考查对古代著名画家相关知识的掌握。解题关键在于熟悉各选项中画家的尊称及代表作品。有位唐代杰出画家，被后世尊称为“画圣”，其存世作品包括《天王送子图》《孔子行教像》等。吴道子是唐代画家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，被尊称为“画圣”，《天王送子图》《孔子行教像》是其代表作品，与题目描述相符。阎立本同样是唐代画家，其代表作品有《步辇图》《历代帝王像》等，他并未被尊称为“画圣”，与题目描述不符。展子虔是隋朝画家，他擅画山水、人物等，代表作品有《游春图》等，时代和尊称都与题目描述不符。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人，他被称为“画绝、才绝、痴绝”，代表作品有《洛神赋图》《女史箴图》等，时代和尊称与题目描述不符。综上，答案是那位被后世尊称为“画圣”且有《天王送子图》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出画家，即吴道子。

5、（）是行政监督体系的首道防线，同时也是最为直接、最为迅速的监督。

A.内部行政监督

B.监察监督

C.社会监督

D.司法监督

【答案】：A

【解析】内部行政监督是行政监督体系的第一道防线，也是最直接、最迅速的监督。内部行政监督是行政系统内部的监督，行政主体可以在实施行政管理的过程中，对自身及所属行政人员的行政行为进行直接、及时的检查和督促，能快速发现并纠正问题，所以它是最先发挥作用且具有直接性和及时性特点。而监察监督主要是监察机关对所有行使公权力的公职人员进行监督；社会监督是来自社