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第一部分单选题(50题)

1、2020年6月7日，部分省脱贫攻坚与实施乡村振兴战略有机衔接工作洽谈会在陕西榆林召开。中共中央政治局委员、国务院扶贫开发领导小组组长胡春华指出，脱贫攻坚任务完成后，要以（）为新起点，做好脱贫攻坚与乡村振兴接力棒的交接，确保实现平滑过渡。

A.消除贫富差距

B.消除全部贫困

C.消除绝对贫困

D.消除所有问题

【答案】：C

【解析】脱贫攻坚的主要目标是消除绝对贫困。绝对贫困是指个人或家庭缺乏基本的生存所需，难以满足最基本的食品、住房、医疗等需求。在脱贫攻坚任务完成后，意味着绝对贫困问题得到解决，此时应以消除绝对贫困为新起点，将脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接起来，确保实现平滑过渡。消除贫富差距是一个长期而复杂的社会目标，并非脱贫攻坚完成后的直接新起点，它涉及到收入分配制度、经济发展模式等多方面的改革和调整，不能简单作为脱贫攻坚与乡村振兴衔接的起始点。消除全部贫困和消除所有问题表述过于绝对。贫困问题有多种类型和成因，脱贫攻坚主要聚焦的是绝对贫困问题，全部贫困涵盖范围更广且难以在短期内全部消除；所有问题包含的范畴过于宽泛，不仅仅局限于贫困相关，不符合脱贫攻坚与乡村振兴衔接的特定语境。所以应是以消除绝对贫困为新起点进行工作衔接。

2、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。

3、我国北斗导航系统建成历经20年，成功克服空间剩余导航频段、频率资源有限等难题，攻克了相关技术难关。从2000年只能为中国提供服务，到2020年北斗三号系统建成，能够在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供导航服务。我国北斗导航系统的发展体现的哲学道理是（）。

A.发展的实质是扬弃

B.量变必然会引起质变

C.任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一

D.任何事物的发展都是连续性和中断性的统一

【答案】：C

【解析】我国北斗导航系统建成历时20年，克服了空间剩余导航频段、频率资源有限等问题，攻克技术难关，从2000年只能向中国提供服务发展到2020年可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供导航服务。这一发展过程体现了事物发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的总趋势是前进的、上升的，我国北斗导航系统最终实现全球服务体现了前进性；但发展的道路是曲折的，在建设过程中克服了诸多问题和难关。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，辩证否定的实质是“扬弃”，所以发展的实质并非扬弃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，但量变只有达到一定程度才会引起质变，并非必然引起质变。事物发展是连续性和间断性的统一主要强调事物发展过程中量变和质变的辩证关系，重点在于描述事物发展在不同阶段的状态变化，与题干所强调的克服困难实现发展的主旨不符。综上所述，我国北斗导航系统的发展体现的哲学道理是任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。

4、风险：规避：损失（）

A.保险：购买：赔偿

B.老人：关爱：长寿

C.锻炼：加强：肥胖

D.军队：保卫：战争

【答案】：C

【解析】规避风险是为了避免损失，加强锻炼是为了避免肥胖，所以得出相应结论。

5、风形成的主要原因是（）。

A.水平方向上气压的差异

B.空气上升与下降的对流运动

C.不同高度空气的密度不同

D.地势高低的不同

【答案】：A

【解析】风是由空气流动引起的一种自然现象。在水平方向上，由于气压存在差