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2026秋季福建泉州市晋江市平山中学教师招聘意向摸底备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文标题在排版时，（）不能回行。

A.数字

B.文件名

C.人名

D.职务名称

【答案】：A

【解析】在公文标题排版时，文件名不能回行。因为文件名是一个完整的标识，若回行会破坏其完整性和可读性，可能造成理解上的歧义，不利于文件信息的准确传达。而数字、人名、职务名称在排版需要时是可以回行的。所以答案是文件名。

2、下列不属于基本的货币政策工具的是（）。

A.存款准备金

B.税率

C.再贴现

D.公开市场业务

【答案】：B

【解析】本题主要考查基本货币政策工具的相关知识，需要判断给定选项中不属于基本货币政策工具的内容。货币政策工具是中央银行为达到货币政策目标而采取的手段，基本的货币政策工具主要包括存款准备金、再贴现和公开市场业务。存款准备金是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在中央银行的存款，中央银行要求的存款准备金占其存款总额的比例就是存款准备金率，通过调整存款准备金率，能影响金融机构的信贷扩张能力，从而间接调控货币供应量；再贴现是中央银行通过买进商业银行持有的已贴现但尚未到期的商业汇票，向商业银行提供融资支持的行为，调整再贴现率可以影响商业银行的资金成本和信贷规模；公开市场业务是中央银行在金融市场上公开买卖有价证券，以此来调节货币供应量的政策行为。而税率属于财政政策工具，财政政策是政府通过调整税收和支出来影响经济活动的总量和结构的宏观经济政策，税率的调整会直接影响企业和个人的收入和支出，进而对整个经济的运行产生影响。所以不属于基本的货币政策工具的是税率。

3、下列作品与评价对应不正确的是：（）。

A.《桃花扇》——借离合之情，写兴亡之感

B.《石头记》——满纸荒唐言，一把辛酸泪

C.《儒林外史》——一部儒林，终之以琴，滔滔天下，谁是知音

D.《聊斋志异》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故

【答案】：D

【解析】本题可通过逐一分析各作品与对应评价是否相符来进行解答。“借离合之情，写兴亡之感”准确地概括了《桃花扇》的主题。《桃花扇》以侯方域和李香君的爱情故事为线索，展现了南明王朝的兴亡盛衰，将儿女之情与国家兴亡紧密相连，此评价与作品相符。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是《石头记》（即《红楼梦》）开篇的诗句，高度概括了这部作品看似荒诞却饱含作者辛酸血泪的特点。《红楼梦》以众多人物的命运和家族兴衰为背景，揭示了封建社会的种种腐朽和矛盾，情感深沉，这一评价与《石头记》契合。“一部儒林，终之以琴，滔滔天下，谁是知音”很好地体现了《儒林外史》的主旨。《儒林外史》刻画了众多儒林人物的形象，通过描写他们的言行举止和遭遇，批判了封建科举制度对知识分子的毒害以及社会的世态炎凉，而“终之以琴，滔滔天下，谁是知音”表达了一种对知音难觅、世风日下的感慨，与作品内涵相符。“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”描述的是《西游记》。《西游记》塑造了众多神魔鬼怪的形象，这些角色都具有人的情感和性格特点，在奇幻的故事中反映了现实社会的人情世故。而《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，多以狐仙鬼怪等为题材，主要通过奇幻故事来反映社会现实和人性，用“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”评价《聊斋志异》并不恰当。综上，答案是该选项对应不正确。

4、联系是指事物内部各要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系的客观普遍性原理的方法论意义在于（）。

A.要求我们用联系的观点看世界

B.它是认识事物本质的基础

C.它是科学分门别类的客观依据

D.它是正确区分不同事物的基础

【答案】：A

【解析】联系的客观普遍性原理表明，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立存在的。这一原理要求我们在认识世界和改造世界的过程中，要用联系的观点看问题。认识事物本质的基础是对事物进行深入的分析和研究，把握事物的内部矛盾和内在规律，而不是联系的客观普遍性原理本身。科学分门别类的客观依据是不同事物所具有的特殊本质和规律，通过对不同领域的研究对象进行分类，以便更深入地探究其特性和规律，并非联系的客观普遍性原理。正确区分不同事物的基础是事物的质的规定性，即事物本身所固有的区别于其他事物的内在规定性，并非基于联系的客观普遍性原理。综上所述，联系的客观普遍性原理的方法论意义在于要求我们用联系的观点看世界。

5、欧洲启蒙运动时期提出“三权分立”学说的法国著名思想家是（）。

A.卢梭

B.伏尔泰

C.狄德罗

D.孟德斯鸠

【答案】：D

【解析】本题考查欧洲启蒙运动时期的思想家及其主张。启蒙运动是17、18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次思想解放运动。在启蒙运动时期涌现出了众多著名的思想家，他们