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第一部分单选题(50题)

1、以下关于法律关系的说法错误的是（）。

A.如果没有相应的法律规范的存在，就不可能产生法律关系

B.法律上的关系是以法律上的权利义务为纽带

C.法律关系等同于法律规范调整或保护的社会关系

D.法律关系是根据法律规范建立的一种合法社会关系

【答案】：C

【解析】法律关系是根据法律规范建立的一种社会关系，具有合法性。这意味着其存在是以相应的法律规范为前提的，如果没有相应法律规范，就不可能产生法律关系。法律关系的核心要素是法律上的权利和义务，正是通过这种权利义务为纽带将当事人联系在一起。然而，法律规范调整或保护的社会关系范围更为广泛，法律关系只是其中经过法律规范调整后形成的、具有特定权利义务内容的那部分社会关系，二者并不等同。所以表述错误的说法是法律关系等同于法律规范调整或保护的社会关系。

2、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

3、高校应届毕业生马某入职某事业单位，双方订立了期限为3年以上的聘用合同，那么马某的试用期是（）。

A.3个月

B.6个月

C.9个月

D.12个月

【答案】：D

【解析】依据相关规定，事业单位与工作人员订立的聘用合同，期限在3年以上的，试用期为12个月。本题中高校应届毕业生马某入职某事业单位，双方订立了期限为3年以上的聘用合同，那么其试用期就是12个月。

4、战国时期，新兴地主阶级推动了各诸侯国开展变法运动，其中秦国（）成效较为显著，使秦国逐渐发展成为各诸侯国中实力最强的国家。

A.吴起变法

B.商鞅变法

C.戊戌变法

D.王安石变法

【答案】：B

【解析】本题是关于战国时期秦国变法的单选题，关键在于判断哪个变法使秦国逐渐成为各诸侯国中实力最强的国家。战国时期新兴地主阶级推动各诸侯国开展变法运动，其中秦国的商鞅变法成效显著。商鞅变法从经济、政治、军事等多方面进行了全面而深刻的改革，例如废除井田制、奖励耕织和军功等措施，极大地调动了民众的积极性，增强了秦国的经济和军事实力，使秦国逐渐成为各诸侯国中实力最强的国家。吴起变法是在楚国进行的，目的是打击和限制旧贵族的权力，加强中央集权等，但由于旧贵族的反对，变法并未持续下去，楚国也未因此成为实力最强的诸侯国。戊戌变法发生于晚清时期，是资产阶级维新派发动的一场救亡图存的政治变革运动，与战国时期的秦国无关。王安石变法是北宋时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，同样与战国时期的秦国不相关。综上，使秦国逐渐成为各诸侯国中实力最强国家的变法是商鞅变法。

5、下列选项不属于“一着不慎，满盘皆输”“牵一发而动全身”“扬汤止沸，不如釜底抽薪”所体现的哲学观点的是（）。

A.事物是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题

B.整体与部分是辩证统一的

C.主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起决定作用，我们要集中力量解决主要矛盾

D.一切事物都是变化发展的，我们要坚持从实际出发

【答案】：D

【解析】“一着不慎，满盘皆输”原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。“牵一发而动全身”比喻极小的部分就会影响全局。这两个表述既体现了联系的普遍性，又体现