2026陕西西安交通大学科技与教育发展研究院科研人员招聘1人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

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2026陕西西安交通大学科技与教育发展研究院科研人员招聘1人备考题库及参考答案详解1套.docx

2026陕西西安交通大学科技与教育发展研究院科研人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、构建新发展格局,是应对国际国内形势变化、与时俱进提升我国经济发展水平、塑造竞争新优势而提出的战略决策。这一发展格局是()。

A.以维护和平稳定为主体,促进国际国内经济复苏

B.以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进

C.以体制机制创新为主体,利用好国际国内两个市场

D.以发展先进制造业为主体,促进产业结构优化升级

【答案】:B

【解析】构建新发展格局,是与时俱进提升我国经济发展水平、塑造国际经济合作和竞争新优势的战略抉择。新发展格局是以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进。国内大循环为主体是因为我国具有超大规模市场优势和内需潜力,把发展的立足点放在国内,能够依托国内强大市场,实现经济持续稳定增长。国内国际双循环相互促进则是强调在立足国内大循环的基础上,充分利用国内国际两个市场两种资源,积极参与国际经济循环,提升我国在全球产业链供应链中的地位和竞争力。而以维护和平稳定为主体,它与经济发展格局的核心内涵关联不大,和平稳定是经济发展的外部环境保障,并非构建新发展格局的主体内容。体制机制创新是推动经济发展的重要动力,但不能将其作为构建新发展格局的主体。体制机制创新可以为国内国际双循环创造良好的制度环境,但不是新发展格局的本质特征。以发展先进制造业为主体,促进产业结构优化升级是推动经济高质量发展的重要举措,但这只是经济发展的一个方面,并不能代表整个新发展格局的内涵。新发展格局强调的是经济循环的畅通和内外联动,不仅仅局限于先进制造业的发展。所以正确答案是以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进。

2、为倡导“全民健身”,提升市民身体健康素质,某市政府拨款在部分小区安装了健身器材,此类健身器材属于公共物品。以下不属于这些健身器材特性的是()。

A.消费的非竞争性

B.自然垄断性

C.消费的非排他性

D.效用的可分割性

【答案】:D

【解析】该题考查公共物品的特性。公共物品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。消费的非竞争性是指一个人对公共物品的消费不影响其他人同时消费该物品及其从中获得效用,即在给定的生产水平下,为另一个消费者提供这一物品所带来的边际成本为零。消费的非排他性是指某人在消费一种公共物品时,不能排除其他人消费这一物品,或者排除的成本很高。自然垄断性是指由于市场的自然条件而产生的垄断,与公共物品的特性相关,某些公共物品的生产和供应往往具有自然垄断的特点。而效用的可分割性不符合公共物品的特性,公共物品的效用是不可分割的,它是向整个社会共同提供的,具有共同受益或联合消费的特点,其效用为整个社会的成员所共享,不能将其分割为若干部分,分别归属于某些个人或厂商享用。所以不属于这些健身器材(公共物品)特性的是效用的可分割性。

3、社会再生产按照实现方式来划分,可分为()。

A.简单再生产和扩大再生产

B.物质资料的再生产和生产关系的再生产

C.外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产

D.国有产品再生产和个人产品再生产

【答案】:C

【解析】社会再生产按照实现方式的不同,可分为外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产。外延式的扩大再生产主要是通过增加生产要素的数量,例如增加劳动力、生产资料等,以扩大生产规模;内涵式的扩大再生产则是依靠生产技术的进步、生产要素质量的提高以及劳动生产率的提高来实现生产规模的扩大。社会再生产按照规模来分,可分为简单再生产和扩大再生产。简单再生产是指生产规模不变的再生产,即新生产出来的产品仅够补偿在生产中所消耗掉的生产资料和生活资料;扩大再生产是指生产规模比原来扩大的再生产。社会再生产从内容来看,包括物质资料的再生产和生产关系的再生产。物质资料的再生产是指生产过程中物质资料的不断更新和替换;生产关系的再生产是指在生产过程中人们之间的经济关系不断得到维持和发展。而国有产品再生产和个人产品再生产并非社会再生产的分类方式。所以本题应选择外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产这一分类。

4、《黄帝内经》中有关于四时养生的论述,下列说法中正确的是()。

A.春秋养阳

B.夏季养阴

C.春夏养阳

D.春秋养阴

【答案】:C

【解析】本题考查对《黄帝内经》中四时养生论述的理解。《黄帝内经》提出“春夏养阳,秋冬养阴”的养生理论。春夏季节,自然界阳气升发,万物生长茂盛,人体阳气也处于相对旺盛的状态。此时应顺应自然,通过适当的养生方法来保养体内的阳气,以增强身体的抵抗力和适应能力。所以“春夏养阳”的说法是符合《黄帝内经》的养生理念的。而“春秋养阳”“春秋养阴”的说法与经典理论不符,春秋并非《黄帝内经》中明确强调养阳或养阴的特定时节;“夏季养阴”也不符合其提出的“春夏养阳”原

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