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第一部分单选题(50题)

1、请示批语拟写不正确的是（）。

A.如无不妥，请批准

B.当否，请批复

C.请予审批

D.请务必及时批复

【答案】：D

【解析】请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文，批语拟写需体现出尊重上级、语气委婉恰当。“如无不妥，请批准”“当否，请批复”“请予审批”这三种表述都比较规范、得体，语气恰当，符合请示这一文种的行文规范和语气要求。而“请务必及时批复”这种表述带有命令性的语气，对上级不够尊重，不符合请示的语言风格和行文要求，所以该表述不正确。

2、资本的周转时间是指（）

A.生产时间和流通时间

B.购买时间和销售时间

C.劳动时间和销售时间

D.生产时间和购买时间

【答案】：A

【解析】资本的周转时间是指资本从其出发点开始，经过一次循环再回到出发点所经历的时间，也就是资本通过购买阶段、生产阶段和售卖阶段所需要的时间，它是生产时间和流通时间的总和。生产时间是资本处于生产领域的时间，其中包括劳动时间、自然力作用于劳动对象的时间、生产资料的储备时间等。流通时间是资本处于流通领域的时间，它包括购买时间和销售时间，即货币资本转化为生产资本的时间和商品资本转化为货币资本的时间。购买时间只是资本周转过程中流通时间的一部分；销售时间同样只是流通时间的一部分；劳动时间只是生产时间的一部分。它们都不能完整地涵盖资本周转所经历的全部时间。只有生产时间和流通时间共同构成了资本的周转时间。所以资本的周转时间指的是生产时间和流通时间。

3、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.温庭筠

D.李商隐

【答案】：B

【解析】本题考查文学常识，核心是判断“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗的作者。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”出自唐代诗人白居易的长篇乐府诗《琵琶行》。此句生动地表达了诗人与琵琶女在遭遇上的共鸣，抒发了天涯沦落之感。杜牧是唐代杰出诗人，其代表作有《阿房宫赋》《泊秦淮》等，风格以咏史诗和写景抒情诗著称，作品多有对历史和现实的深刻思考，并非“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的作者。温庭筠是唐代诗人、词人，他的诗词多写闺情，词风秾艳细腻，与李商隐并称“温李”，代表作品有《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等，也不是该诗句的作者。李商隐也是唐代著名诗人，擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他的爱情诗和无题诗写得尤为精彩，代表作有《锦瑟》《无题·相见时难别亦难》等，同样不是该诗句的创作者。综上，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的作者是白居易。

4、王某下落不明，若申请法院对其宣告死亡：（）

A.需下落不明满3个月

B.需下落不明满2年

C.需下落不明满4年

D.任何人都可向法院提出申请

【答案】：C

【解析】自然人有下列情形之一的，利害关系人可以向人民法院申请宣告该自然人死亡：一是下落不明满四年；二是因意外事件下落不明满二年；三是因意外事件下落不明，经有关机关证明该自然人不可能生存的，申请宣告死亡不受二年时间的限制。所以宣告死亡一般情况下需下落不明满4年，并非下落不明满3个月或2年。同时，申请宣告死亡需由利害关系人提出，并非任何人都可向法院提出申请。因此正确答案对应需下落不明满4年的表述。

5、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的（）自上而下的宗教改革运动。

A.基督教

B.犹太教

C.伊斯兰教

D.印度教

【答案】：A

【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时，天主教会在欧洲的统治面临诸多问题，如教会腐败、教义解释的僵化等，引起了许多人的不满。在这样的背景下，一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开，旨在反对罗马天主教会的权威和教义，推动基督教的新发展，形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教，主要在犹太民族群体中流传，在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播，与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家，和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。

6、网络让网民对一些焦点案件审判的关注更为便利。部分网民在案件尚未进入审判阶段时，就先在网络上进行“微博审判”“舆论审判”，给正常的司法审判带来一定压力和干扰。这表明，公民通过网络发表对案件的看法时，应当注意（）。①增强民主法治观念，有序参与国家法治生活②坚持司法程序正义，依法公正行使审判权力③依法行使政治自由，尊重法院独立审判原则④理性行使监察权力，确保审判公开公平公正

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

【答案】：B

【解析】该题主要探讨公民通过网络发