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2026福建厦门市思明区招聘社区工作者21人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、战国时期，世界上最早的天文学著作是（）。

A.《大衍历》

B.《授时历》

C.《太初历》

D.《甘石星经》

【答案】：D

【解析】本题主要考查世界上最早的天文学著作以及不同历法的相关知识。《大衍历》是唐代的一部先进历法，由僧一行编制，它比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟，但并非战国时期作品，也不是世界上最早的天文学著作。《授时历》为元代郭守敬等人编制，它定回归年长度为365.2425日，与现行公历相同，但比现行公历的颁行早了300多年，同样不是战国时期和世界最早的天文学著作。《太初历》是汉武帝时期制订的历法，它是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，但也不符合战国时期和最早天文学著作的要求。《甘石星经》是战国时期甘德和石申所著，它是世界上最早的天文学著作，书中记录了八百多个恒星的名字，并划分其星官，还测定了一百二十多个恒星的方位，符合题干要求。综上，正确答案是《甘石星经》。

2、我国刑法规定，法定最高刑为不满五年有期徒刑的，追诉期限为（）年。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】根据我国《刑法》第八十七条规定，犯罪经过下列期限不再追诉：法定最高刑为不满五年有期徒刑的，经过五年；法定最高刑为五年以上不满十年有期徒刑的，经过十年；法定最高刑为十年以上有期徒刑的，经过十五年；法定最高刑为无期徒刑、死刑的，经过二十年。如果二十年以后认为必须追诉的，须报请最高人民检察院核准。题干中明确指出法定最高刑为不满五年有期徒刑，其追诉期限应为五年。

3、真理和谬误的区别在于（）。

A.真理是绝对的，谬误是相对的

B.真理是不变的，谬误是可变的

C.真理来源于实践，谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

【答案】：D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映，这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的，有些真理具有相对性，在一定条件和范围内才成立；同时，也并非所有谬误都是相对的，有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的，真理在一定条件下可能转化为谬误，谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的，谬误是相对的”“真理是不变的，谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践，实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中，由于主客观条件的限制，可能会产生正确的认识即真理，也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践，谬误是主观自生的”表述错误。综上，正确答案是真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映。

4、张某和黄某是大学同学，毕业后合租一套公寓。黄某向张某借了一大笔钱，在约定还款日期过后却迟迟未还，张某多次追讨无果，心中怀恨。一天，张某在饮水机的水中下毒，意图毒死黄某。然而，在黄某下班回家前，张某回忆起黄某在大学时曾对自己有过帮助，便心生不忍，将下了毒的饮用水倒掉。张某的行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪既遂

C.犯罪中止

D.犯罪未遂

【答案】：C

【解析】该题的关键在于明确犯罪预备、犯罪既遂、犯罪中止和犯罪未遂的概念，并结合张某的行为进行判断。犯罪预备是指为了实施犯罪，准备工具、制造条件，但由于行为人意志以外的原因而未能着手实行犯罪的形态。在本题中，张某已经往饮水机里下毒，这表明其已经着手实施犯罪，并非处于准备阶段，所以不属于犯罪预备。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。然而，本题中黄某并未饮用有毒的水，即犯罪行为没有达到既遂的结果，所以不属于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。张某在黄某下班回家前，主动想起黄某曾对自己的帮助，出于内心不忍，自动倒掉了下了毒的饮用水，有效地防止了黄某死亡这一犯罪结果的发生，其行为符合犯罪中止的构成要件。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但本题中张某是主动放弃犯罪，并非是因意志以外的原因未能得逞，所以不属于犯罪未遂。综上，张某的行为属于犯罪中止。

5、我国《刑法》规定的完全不负刑事责任的年龄为不满（）。

A.14周岁

B.16周岁

C.18周岁

D.12周岁

【答案】：D

【解析】依据《中华人民共和国刑法》规定，已满十二周岁不满十四周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任；已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或