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2026湖南长沙市北雅中学公开教师招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以柔克刚，大智若愚体现了老子（）。

A.无为而治思想

B.加强精神控制，实行愚民政策

C.辩证法思想

D.道是万物本源的唯心主义思想

【答案】：C

【解析】该题考查对老子思想的理解。“以柔克刚，大智若愚”体现的是一种辩证关系。以柔克刚体现了看似柔弱的一方能够战胜刚强的一方，蕴含着矛盾双方相互转化的思想；大智若愚表明真正有智慧的人表面上看起来好像很愚笨，同样反映出事物本质与表象之间的辩证关系。因此这句话体现了辩证法思想。无为而治思想强调政府不过多干预社会和百姓生活，让事物自然发展，与“以柔克刚，大智若愚”所体现的辩证关系不相关。题干所给内容并非体现加强精神控制，实行愚民政策，也没有涉及到道是万物本源的唯心主义思想。所以正确答案为体现了老子的辩证法思想。

2、下列哪种情形属于自愿失业（）。

A.小王由于个人原因，申请由销售部门转到后勤部门

B.小李是一名会计人员，最近刚从广州搬到四川，暂时找不到工作

C.小熊是立鑫公司的一名美工，经常利用闲暇时间兼职调酒师

D.近期，由于钢铁行业的总需求降低，导致从事钢铁行业的小崔被公司解雇

【答案】：B

【解析】自愿失业是指工人由于不接受现行的工资或比现行工资稍低的工资而出现的自我意愿失业现象，主要包括摩擦性失业和结构性失业等类型。摩擦性失业是因为劳动者在正常流动过程中产生的失业，如换工作、换地区等寻找新工作期间的失业；结构性失业是由于经济结构变化等原因，劳动力的供给和需求不匹配导致的失业。由于个人原因从销售部门转到后勤部门，这是工作岗位的内部调整，并非失业状态。美工利用闲暇时间兼职调酒师，属于正常的兼职行为，不存在失业情况。因为钢铁行业总需求降低导致被公司解雇，这属于非自愿失业中的周期性失业，是由于经济周期波动，总需求不足引起的失业。从广州搬到四川暂时找不到工作，是劳动者在地区流动过程中出现的短期失业，符合摩擦性失业的定义，属于自愿失业的范畴。综上，答案是因从广州搬到四川暂时找不到工作这种情况属于自愿失业。

3、尽管中国现在不缺乏大企业，也不缺乏受重视的企业，但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重，尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业，即使每天都在捐款，也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的？（）

A.企业知名度与受人尊重的程度不一定成正比

B.只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业

C.受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要

D.企业受尊重不一定要捐款

【答案】：B

【解析】题中的论点是企业不会受到尊重，论据是企业对内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重，尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任。要使论证成立，需要在论据和论点之间建立因果联系，即进行搭桥。说明企业受尊重的前提条件，如果对内部或外部不尊重的企业也能受到尊重，那就与题中内容矛盾，会使题干中的论证不成立。所以，只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业，这是题干的假设前提。

4、下列名琴中与著名文学家蔡邕有关的是（）。

A.号钟

B.绕梁

C.绿绮

D.焦尾

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对古代名琴与相关人物对应关系的了解。解题关键在于明确每个选项中名琴所关联的人物。“号钟”是周代的名琴，其琴音洪亮如钟声激荡，相传被齐桓公所拥有，并非与蔡邕有关。“绕梁”琴音绕梁三日不绝，此琴曾为楚庄王所有，也和蔡邕没有关联。“绿绮”是一张传世名琴，它的拥有者是司马相如，与蔡邕无关。“焦尾”琴是蔡邕在焚烧桐木做饭时，听到木材爆裂声音异常清脆，便将尚未烧完的桐木取出制成琴，因琴尾部分焦黑，故得名“焦尾”，所以“焦尾”与蔡邕相关。综上，正确答案应选与蔡邕有关的“焦尾”。

5、元宵节又称上元节、春灯节、小正月等。以下选项中与元宵节有关的民俗是（）。

A.放鞭炮、贴春联、猜灯谜、挂灯礼佛

B.踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯

C.猜灯谜、剪窗花、赛龙舟、挂灯礼佛

D.赏花灯、插茱萸、踩高跷、放孔眀灯

【答案】：B

【解析】该题主要考查与元宵节有关的民俗知识。对于各选项所涉及民俗与元宵节的关系分析如下：放鞭炮、贴春联一般是春节的传统习俗，并非元宵节专属，所以其中包含放鞭炮、贴春联的组合不符合要求；剪窗花通常是春节期间的活动，赛龙舟是端午节的习俗，因而含剪窗花、赛龙舟的组合与元宵节无关；插茱萸是重阳节的习俗，包含插茱萸的组合也不是与元宵节相关的民俗。而踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯均为元宵节常见的民俗活动。综上，描述与元宵节有关民俗的是踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯。

6、公文是法定机关或其他社会组织在公务活动中，具有法律