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第一部分单选题(50题)

1、明代思想家李贽曾提出“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速”。在实际工作中，我们也常强调“喊破嗓子，不如甩开膀子”。这共同反映出行为取得实效（）。

A.主要取决于人的主观努力的程度

B.主要来源于人的社会政治地位

C.主要决定于人被教育的效果

D.主要依靠于实践

【答案】：D

【解析】题目中引用明代思想家李贽“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速”，以及“喊破嗓子，不如甩开膀子”，均强调了行动、实践的重要性。在探讨行为取得实效的关键因素时，人的主观努力程度虽不可或缺，但并非主要决定因素，且仅有主观努力而不付诸实践，也难以取得实效；人的社会政治地位与行为取得实效没有直接关联，社会政治地位高并不必然意味着行为就能取得实效；人被教育的效果能提升认知和能力，但如果不将所学运用到实践中，同样无法取得实际效果。而实践是主观见之于客观的活动，是将想法变为现实、取得实效的关键途径。所以行为取得实效主要依靠于实践。

2、“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”描写的是什么季节的景象？（）

A.春末夏初

B.夏末秋初

C.秋末冬初

D.冬末春初

【答案】：C

【解析】该题主要考查对诗句所描绘季节景象的理解。诗句“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”出自宋代苏轼的《赠刘景文》，此句诗点明尽管秋末冬初之际万物凋零，但橙、橘这两种水果却果实累累、色彩鲜艳，展现出独特的景致。因此这句诗描写的是秋末冬初的景象。春末夏初、夏末秋初、冬末春初的景象特点与诗句中“橙黄橘绿”所代表的秋末冬初特征不相符。所以正确答案描述的是秋末冬初。

3、下列诗句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是（）。

A.海上生明月，天涯共此时

B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

C.不识庐山真面目，只缘身在此山中

D.山穷水复无疑路，柳暗花明又一村

【答案】：B

【解析】本题可根据各诗句所表达的含义，结合新事物代替旧事物的哲理来进行分析。诗句“海上生明月，天涯共此时”描绘了海上升起一轮明月，远在天涯的人们此时都在望着这明月的景象，体现的是一种对远方之人的思念和共享美好情境的情感，并没有体现新事物代替旧事物的哲理。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶，流水中前面的波浪让位给后面的波浪。这里“新叶”代替“陈叶”，“后波”取代“前波”，形象地体现了新事物不断产生、发展，逐渐取代旧事物的过程，蕴含了新事物代替旧事物的哲理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，该诗句未体现新事物代替旧事物的哲理。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村，此句表达的是在困境中看到希望，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一，并非新事物代替旧事物的哲理。综上所述，蕴含新事物代替旧事物哲理的诗句是“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。

4、组织工作的具体程序是（）。

A.确定组织目标、设计组织机构和结构、人员配备

B.确定组织目标、人员配备、组织调整与变革

C.设计组织机构和结构、人员配备、组织调整与变革

D.确定组织目标、设计组织机构和机构、组织调整与变革

【答案】：A

【解析】组织工作是一个系统的过程，其首要步骤是确定组织目标。组织目标是组织存在的依据和发展的方向，只有明确了目标，后续的工作才有针对性。在确定组织目标之后，需要进行的是设计组织机构和结构。这是将组织目标进行分解和落实的过程，通过合理设计组织机构和结构，确定各部门、各岗位的职责和相互关系，使组织能够高效地运转。最后一步是人员配备。设计好组织机构和结构后，需要合适的人员来填充各个岗位，只有将合适的人安排到合适的岗位上，才能确保组织目标的实现。而组织调整与变革并不是组织工作具体程序中的常规步骤，它通常是在组织内外部环境发生变化，导致现有组织架构和人员配置不能适应新情况时才会进行的活动，不属于组织工作一开始就确定的具体程序内容。因此，组织工作的具体程序是确定组织目标、设计组织机构和结构、人员配备。

5、中国新“稻客”指的是近年来出现的专门帮他人收割水稻的群体。每年6月底起，新“稻客”们携带收割机，循着稻香味跨越千里，随季节“迁徙”。中国新“稻客”随季节“迁徙”主要是因为水稻种植区（）。

A.水稻品种差异

B.水稻熟制差异

C.种植技术差异

D.经济收入差异

【答案】：B

【解析】本题主要考查中国新“稻客”随季节“迁徙”的原因，关键在于分析各因素对水稻成熟时间和收获进程的影响。水稻品种差异主要体现在