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  • 2026-02-03 发布于山东
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2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库参考答案.docx

2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库

第一部分单选题(100题)

1、提出“劳动创造了美”这一艺术起源核心观点的是哪位思想家?

A.马克思

B.席勒

C.达尔文

D.达芬奇

【答案】:A

解析:本题考察艺术起源的理论,正确答案为A。马克思主义美学认为劳动是艺术起源的根本动力,强调人类通过劳动改造自然并创造审美价值;席勒在《美育书简》中提出“游戏说”,认为艺术源于人类过剩精力的自由游戏;达尔文从生物本能角度解释艺术起源(如模仿本能);达芬奇是文艺复兴时期艺术家,非美学理论提出者。

2、以下哪项是“艺术哲学中‘美是艺术的核心属性’”的直接体现?

A.艺术作品必须是美的,否则就失去艺术本质

B.艺术的本质在于创造具有审美价值的形式与意境

C.艺术的价值仅取决于技术技巧的精湛程度

D.艺术可以通过非审美形式表达情感,无需美

【答案】:B

解析:本题考察艺术与美的关系。艺术哲学强调“美是艺术的核心”,即艺术的本质是创造审美价值(形式、意境等),而非单纯模仿或技术。A项“必须是美的”过于绝对(如荒诞派艺术可能以“丑”为审美对象);C项“仅取决于技术”忽视审美价值的精神性;D项“无需美”否定艺术的审美本质;B项准确概括了艺术通过形式与意境创造审美价值的核心,故正确答案为B。

3、杜威在《艺术即经验》中认为美诞生的关键在于?

A.艺术家对“纯粹形式”的创造

B.日常经验的完整化与整合

C.对“理式”的感性显现

D.脱离日常的“神圣体验”

【答案】:B

解析:本题考察杜威实用主义美学观点,正确答案为B。杜威反对将艺术美视为“精英化”“神秘化”的产物,认为美诞生于日常经验的“完整化”——通过整合、升华日常生活中的感觉、情感与行动,形成“活的经验”。选项A是形式主义(如克莱夫·贝尔)的观点;选项C是黑格尔“美是理念的感性显现”的核心;选项D是浪漫主义对“艺术神圣性”的夸张解读,均不符合杜威强调的“经验连续性”。

4、在西方美学史上,首次提出“美是理念”这一核心观点的哲学家是?

A.柏拉图

B.亚里士多德

C.康德

D.黑格尔

【答案】:A

解析:本题考察西方美学史中美的本质理论的起源。正确答案为A,柏拉图在《大希庇阿斯篇》中提出“美是理念”,认为现实世界的美是对“美的理念”的摹仿,理念是永恒、绝对的存在;B选项亚里士多德强调美在于事物的形式与秩序;C选项康德提出“审美无利害”原则,认为审美判断是纯粹主观的;D选项黑格尔认为美是“绝对精神”的感性显现,与“美是理念”的原始表述不同。

5、古希腊哲学家认为艺术的本质是对现实的模仿,这种美学理论被称为?

A.模仿说

B.表现说

C.形式说

D.情感说

【答案】:A

解析:本题考察早期美学理论的核心分类。正确答案为A,古希腊哲学家(如柏拉图、亚里士多德)认为艺术的本质是对现实世界的模仿,这是西方美学史上最早的艺术观之一。B项表现说强调艺术是艺术家内在情感或精神的表达(如浪漫主义艺术),C项形式说关注艺术的形式结构(如克莱夫·贝尔“有意味的形式”),D项情感说主张美是审美主体的情感体验(如休谟的“审美趣味”理论),均与题干描述不符。

6、康德在《判断力批判》中提出“美是无目的的合目的性”,其中“合目的性”指的是?

A.艺术作品的形式结构符合人类先天认知形式(想象力与知性的自由协调)

B.艺术作品必须符合社会普遍的审美规范

C.美具有直接的实用功利价值

D.艺术模仿对象必须符合客观规律

【答案】:A

解析:本题考察康德美学核心概念。康德“无目的的合目的性”中,“合目的性”并非指实用目的,而是审美对象的形式(如色彩、线条)与主体先天认识能力(想象力与知性)产生“自由协调”,无需概念束缚却能带来普遍愉悦感。B项“符合社会规范”属于伦理或功利判断,与康德“审美无功利”矛盾;C项“实用价值”违背审美无目的性;D项“模仿客观规律”属于传统模仿说,非康德“合目的性”内涵,故正确答案为A。

7、艺术哲学中“美是如何诞生的”核心问题不直接涉及以下哪方面?

A.人类审美意识的形成过程

B.艺术实践对美的创造作用

C.自然美与艺术美的生成差异

D.数学公式在艺术创作中的应用

【答案】:D

解析:本题考察艺术哲学核心问题的边界。选项A“审美意识形成”、B“艺术实践创造美”、C“自然美与艺术美差异”均是艺术哲学探讨“美如何诞生”的核心维度(涉及审美主体、实践活动、美之类型);选项D“数学公式应用”属于自然科学与艺术创作的技术关联,非艺术哲学对“美之诞生”的理论探讨范畴。故正确答案为D。

8、布洛“心理距离说”解释了美产生的哪个关键条件?

A.审美主体与对象保持适当距离

B.审美对象必须具有实用价值

C.审美主体的生理愉悦感

D.审美对象的社

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