- 0
- 0
- 约3.37万字
- 约 51页
- 2026-02-03 发布于河南
- 举报
2026福建厦门市人工智能创新中心招聘42人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、蚊子用于获取猎物信息的主要器官是()
A.复眼
B.蚊翅
C.蚊足
D.触角
【答案】:D
【解析】昆虫的触角是重要的感觉器官,昆虫可以用触角进行通讯联络、寻觅异性、寻找食物和选择产卵场所等活动。考点:生物常识
2、公民、法人或者其他组织依法提起行政复议申请,行政机关关于无正当理由不予受理,在这样的情况下,下列选项中说法不正确的是()。
A.复议申请人可以依法提起行政诉讼
B.上级行政机关可以先行督促该行政机关受理
C.必要时,上级行政机关可以直接受理
D.上级行政机关可以指定辖区内其他行政机关予以受理
【答案】:D
【解析】公民等提行政复议申请,行政机关无正当理由不受理,复议申请人可提行政诉讼,上级可督促受理或必要时直接受理,但不能指定辖区内其他行政机关受理,所以不正确的说法符合题意。
3、为了生存,植物必须对周边“视觉”环境的动态了如指掌。为此它们需要知道光的方向、强度、持续时间和颜色。毫无疑问,植物可以察觉人类可见的和不可见的电磁波。我们只能感知波长范围较窄的一段电磁波,植物却能感知到波长更短或更长的电磁波。不过,尽管植物能“看”到的光谱的波长范围要比我们能看到的宽广得多,它们却“看”不到图像。植物没有神经系统,不能把光信号转化为图像,但是能够转化成调控生长的种种指示。植物没有眼睛,正如我们没有叶子。但是植物和我们都能察觉到光。下列说法与文意相符的是()。
A.植物能看到人类可见或不可见的图像
B.植物通过把调控生长的指示转化为光信号来感知环境
C.植物利用神经系统感知波长
D.植物和人类一样有“视觉”
【答案】:D
【解析】第一点,根据文段“它们却‘看’不到图像”可知,“植物能看到人类可见或不可见的图像”这一说法错误。第二点,根据“植物没有神经系统,不能把光信号转化为图像,但是能够转化成调控生长的种种指示”可知,植物没有神经系统,不能把光信号转化为图像,只是能将光信号转化成调控生长的种种指示,而不能把调控生长的指示转化为光信号,该说法错误,应排除。第三点,根据文段“植物没有神经系统”可知,“植物利用神经系统感知波长”这一说法错误,应排除。第四点,对“视觉”加了引号,运用了拟人手法,且与文段尾句“植物和我们都能察觉到光”相契合,此表述正确。
4、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理念,这一理论体现的思想是()。
A.以德治民
B.以人为本
C.君民共治
D.以民为本
【答案】:D
【解析】本题可结合“民为贵,社稷次之,君为轻”的内涵,对各选项进行逐一分析。“民为贵,社稷次之,君为轻”意思是人民最为重要,国家其次,君主为轻,体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家,用道德感化百姓,使百姓遵循道德规范,而题干重点强调的是民的地位,并非强调以道德治理民众,因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念,强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性,但这是现代概念,并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家,强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵,社稷次之,君为轻”主要突出的是民的重要地位,并非强调君民共同治理国家,因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用,把人民的利益放在首位,这与孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置,重视民众利益的思想高度契合。综上,“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。
5、一些爱国导演欲筹拍一部全面呈现五四运动历程的电影,在拍摄学生走上街头、游行示威镜头时需制作横幅作为道具,以下不能使用的横幅是()。
A.拒绝在合约上签字
B.废除二十一条
C.外争主权,内惩国贼
D.打倒列强,除军阀
【答案】:D
【解析】本题主要考查五四运动的相关口号以及不同历史时期口号的区分。在五四运动中,学生们为了争取国家主权、反对卖国贼等,喊出了一系列具有代表性的口号。拒绝在合约上签字体现了中国人民反对巴黎和会将德国在山东的权益转让给日本这一不平等条约的态度;废除二十一条表达了中国人民反对日本妄图独占中国的侵略要求;外争主权,内惩国贼鲜明地反映了五四运动反帝反封建的性质,既要求国家主权独立,又要惩治国内的卖国贼。这些口号都是五四运动期间学生游行示威常用的,能够反映当时学生的诉求和斗争目标。而打倒列强,除军阀是北伐战争时期的口号。北伐战争发生于1926-1927年,其目的是推翻北洋军阀统治,统一全国。这个口号是为了适
原创力文档

文档评论(0)