2026广西壮族自治区社科联招聘编外人员2人备考题库及答案详解一套.docxVIP

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2026广西壮族自治区社科联招聘编外人员2人备考题库及答案详解一套.docx

2026广西壮族自治区社科联招聘编外人员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、小王周末组织朋友自助游,费用均摊,结账时,如果每人付450元,则多出100元,如果小王的朋友每人付430元,小王要多付60元才刚好,这次活动的人均费用为()

A.437.5元

B.438.0元

C.432.5元

D.435.0元

【答案】:A

【解析】设参与活动的总人数为(x)人。根据已知条件可列方程:(450x-100=430x+60)。求解这个方程:(450x-430x=60+100)(20x=160)(x=160div20=8)所以,一共有(8)个人参与活动。接下来求这次活动的人均费用,根据前面的条件,总费用可以表示为(450times8-100)元,那么人均费用为((450times8-100)div8)元。(450times8-100=3600-100=3500)(元)(3500div8=437.5)(元)即这次活动的人均费用为(437.5)元。

2、中国传统节日是中华民族悠久历史文化的组成部分,关于节日习俗的古典诗词众多。下列诗词描绘了不同的节日景象,按节日时间先后顺序排列正确的是()。①纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度②千门万户曈曈日,总把新桃换旧符③尘世难逢开口笑,菊花须插满头归④屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留⑤凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞

A.②⑤④①③

B.⑤②④①③

C.②④③①⑤

D.⑤④③①②

【答案】:A

【解析】本题可先根据诗句判断其所对应的传统节日,再按照节日时间的先后顺序对诗句进行排序。-**诗句①:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”**这句诗出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》,描述的是牛郎织女在七夕节于银河相会的场景,七夕节为农历七月初七。-**诗句②:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”**此句出自宋代王安石的《元日》,“新桃换旧符”是春节贴春联的习俗,春节是农历正月初一,是一年中最早的传统节日。-**诗句③:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”**该句出自唐代杜牧的《九日齐山登高》,“菊花须插满头归”体现了重阳节登高、插菊花的习俗,重阳节是农历九月初九。-**诗句④:“屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留”**这句诗出自明代边贡的《午日观竞渡》,“屈子”指屈原,此句描述的是端午节纪念屈原的习俗,端午节为农历五月初五。-**诗句⑤:“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”**它出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》,描绘的是正月十五元宵节观灯的热闹景象,元宵节是农历正月十五。按照时间先后顺序排列,依次是春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、端午节(五月初五)、七夕节(七月初七)、重阳节(九月初九),对应的诗句顺序为②⑤④①③。

3、下列各句与“危机中育新机,变局中开新局”蕴含哲理相同的是()。

A.生死由命,富贵在天

B.塞翁失马,焉知非福

C.驽马十驾,功在不舍

D.动中有静,静中有动

【答案】:B

【解析】“危机中育新机,变局中开新局”体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲理。“生死由命,富贵在天”认为人的生死和富贵是由上天决定的,这是一种客观唯心主义观点,把世界的本原归结为脱离物质世界,并在人之外而独立存在的“客观精神”,未体现矛盾双方相互转化的哲理。“塞翁失马,焉知非福”意思是边塞的老人丢了一匹马,怎么知道不是福事呢,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处,也指坏事在一定条件下可变为好事,体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的哲理,与题干所蕴含的哲理相同。“驽马十驾,功在不舍”意思是劣马拉车走十天也能到达很远的地方,它的成功在于坚持不懈,强调了量变是质变的必要准备,要重视量的积累,与题干哲理不同。“动中有静,静中有动”体现的是绝对运动和相对静止的辩证统一,并非矛盾双方的相互转化。综上,与“危机中育新机,变局中开新局”蕴涵哲理相同的表述强调了矛盾双方在一定条件下的相互转化。

4、下列属于政府职能部门的是()

A.检察院

B.法院

C.共青团

D.监察局

【答案】:D

【解析】政府职能部门是指履行政府相关职能的行政机构。检察院是国家法律监督机关,代表国家行使检察权,并非政府职能部门。法院是国家的审判机关,依法行使审判权,也不属于政府职能部门。共青团是按照民主集中制组织起来的先进青年的群团组织,是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校,不属于政府职能部门。监察局是地方政府的职能部门,行使监察职能,对国家行政机关及其公务员和国家行政机关任命的其他人员实施监察,属于政府职能部门。所以本题应选监察局。

5、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是()。

A.孔子——仁政

B.孟子—

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