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2026新疆、内蒙古风电叶片工厂（央企）招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、消费者在购买时介入程度最高的消费品属于以下哪种类型（）。

A.便利品

B.选购品

C.特殊品

D.非寻求品

【答案】：C

【解析】本题可根据各类消费品的特点，分析消费者在购买时的介入程度，进而得出正确答案。消费者购买时介入程度是指消费者在购买过程中，对产品进行信息收集、比较、评估等方面的投入精力和时间。便利品是指消费者通常频繁购买、即时需要且就近购买的产品，如日用品、食品等。消费者对这类产品的品牌忠诚度较低，购买决策过程简单，一般不会花费太多时间和精力去比较和选择，往往根据习惯或便利性进行购买，因此购买时介入程度较低。选购品是指消费者在购买过程中，会对产品的质量、价格、款式等方面进行比较和选择的产品，如服装、家具等。消费者在购买选购品时会投入一定的时间和精力进行比较，但由于市场上可供选择的品牌和产品较多，且产品之间的差异相对较小，所以消费者的介入程度并非最高。特殊品是指具有独特特征或品牌标记的产品，消费者愿意为购买这些产品付出特殊的努力。例如，特定品牌的高端汽车、限量版的奢侈品等。消费者在购买特殊品时，通常会进行大量的信息收集和比较，对产品的品质、性能、品牌等方面有较高的要求，购买决策过程较为复杂，会投入较多的时间、精力和金钱，因此消费者在购买特殊品时的介入程度最高。非寻求品是指消费者未曾听说过或即使听说过一般也不想购买的产品，如丧葬用品、一些新开发的高科技产品等。消费者对这类产品的需求通常是被动的，往往在有特定需求时才会去了解和购买，购买时的介入程度主要取决于需求的紧迫性和产品的特性，一般来说介入程度相对特殊品要低。综上所述，消费者在购买时介入程度最高的消费品类型是特殊品。

2、下列诗词出处、作者正确的是（）。

A.随风潜入夜，润物细无声—《独坐敬亭山》李白

B.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——《晓出净慈寺送林子方》杨万里

C.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花—《九月九日忆山东兄弟》王维

D.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶—《滨州词》王冕

【答案】：B

【解析】本题可根据诗词出处与作者的对应关系来逐一分析判断。“随风潜入夜，润物细无声”出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》，并非《独坐敬亭山》且作者不是李白，《独坐敬亭山》的作者李白，其内容为“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”出自南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，该诗词完整为“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，此项诗词出处与作者对应正确。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”出自唐代诗人元稹的《赏菊》，并非《九月九日忆山东兄弟》且作者不是王维，《九月九日忆山东兄弟》的作者王维，其内容为“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，并非《滨州词》且作者不是王冕，王冕以《墨梅》等作品较为知名。综上，诗词出处、作者正确的是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——《晓出净慈寺送林子方》杨万里”。

3、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

4、下列选项中与中医药有关的是（）。

A.生旦净末

B.君臣佐使

C.五谷杂粮

D.梅兰竹菊

【答案】：B

【解析】该题目类型为单选题，题目要求从选项中选出与中医药有关的内容。“生旦净末”是京剧行当的名称，属于戏曲文化范畴，和中医药并无关联。“君臣佐使”是中药方剂配伍的基本原则