江苏省扬州市七校联盟2025-2026学年高三上学期第二次联考历史（解析版）.docxVIP

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七校联盟2025-2026学年高三第一学期第二次联考

历史试卷

一、选择题：共16题，每题3分，共48分。每题只有一项最符合题意。

1.公元前3200年前后，随着仰韶文化的衰落，周边地区的红山文化、良渚文化、石家河文化、马家窑文化崛起。各地玉器在类别、形制、纹饰、技术等方面均有很高的相似度，各地祭祀用玉都蕴藏着“祭天、礼地、葬人”的思想内涵。这表明（）

A.文化共同体已初具规模 B.华夏认同观念已经产生

C.制玉技术交流较为频繁 D.商业贸易网络雏形显现

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“各地玉器在类别、形制、纹饰、技术等方面均有很高的相似度，各地祭祀用玉都蕴藏着‘祭天、礼地、葬人’的思想内涵。”结合所学知识可知，仰韶文化衰落之际，周边各区域文化崛起，且在玉器的特征及祭祀用玉的思想内涵上呈现高度相似性。这表明不同地域的文化在物质和精神观念层面存在显著共性，反映出各文化单元之间已通过交流形成具有共同特征的文化体系，文化共同体初步显现，A项正确；“华夏认同”强调对“华夏”族群或文明的归属感，形成于商周时期，排除B项；根据所学知识可知，玉器形制、技术的相似性确实可能源于技术交流，但题干更强调思想内涵的一致性，这已超越单纯的技术交流，上升到文化共识层面，排除C项；题干未提及玉器的流通路径、交换方式或经济属性，而是侧重文化和宗教层面的共性，无法得出“商业贸易网络雏形显现”的结论，排除D项。故选A项。

2.西汉战胜匈奴后，边郡和内地之间，邮亭驿置相望于道，大量的徙民与戍卒，将中原的生产工具、耕作技术带到这里，在荒凉的原野上开垦耕地，种植谷、麦等农作物。这些做法（）

A.促进了边疆地区的开发 B.有利于抑制豪强的势力

C.进一步强化了君主专制 D.推动了国家的统一进程

【答案】A

【解析】

【详解】根据次题干提示词，可知是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是西汉时期的中国。根据材料“边郡和内地之间，邮亭驿置相望于道，大量的徙民与戍卒，将中原的生产工具、耕作技术带到这里，在荒凉的原野上开垦耕地，种植谷、麦等农作物”并结合所学可知，西汉战胜匈奴后，在边疆设置驿站，移民屯田戍边，带动技术传播和农业发展，有利于边疆地区的开发，A项正确；根据所学可知，屯戍政策并非是抑制豪强的手段，排除B项；根据所学可知，边疆的开发有利于加强中央集权，巩固多民族国家的统一，与强化君主专制无关，排除C项；根据所学可知，西汉已经实现国家的统一，排除D项。故选A项。

3.如图是1988年出土于洛阳的唐代墓葬随葬品：骑驼俑。该俑收藏在洛阳博物馆“丝路印记”展馆中。这可论证当时（）

A.中外贸易交流十分频繁 B.丝绸之路承载商贸交流

C.唐朝综合国力世界最强 D.胡乐歌舞成为唐朝风尚

【答案】B

【解析】

【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料信息可知，骆驼作为“沙漠之舟”是丝绸之路的标志性交通工具，骑驼俑中写实的骆驼造型，直接反映了其在唐代中原与西域物资运输中的核心作用，印证了丝绸之路作为商贸通道的功能属性，B项正确；虽符合历史背景，但骑驼俑更直接体现的是通过丝绸之路这一载体实现贸易，而非单纯描述贸易规模，排除A项；唐朝综合国力世界最强属于过度推断，文物无法直接论证国力对比，排除C项；骑驼俑未体现音乐舞蹈元素，与文化娱乐场景无关，排除D项。故选B项。

4.《唐律疏议》和《宋刑统》皆规定鼓励亲邻、路人共同遏制和打击犯罪，对不协助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能助之而不助者杖八十，势不得助者勿论”。这可以说明唐宋时期（）

A.以尊卑亲疏作为量刑依据 B.秉持法家思想治理国家

C.重视发挥乡约教化作用 D.法律渗透道德礼义标准

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。题干引用《唐律疏议》和《宋刑统》的规定，强调鼓励亲邻、路人协助打击犯罪，并对不协助者予以制裁。具体条文说明：若有人需要帮助而他人有能力却不协助，则需受罚；若确实无力协助则免责。这体现了法律不仅是惩治犯罪的工具，还渗透了道德、礼义标准，要求社会成员承担一定的道义责任，D项正确；题干未提及“尊卑亲疏”对量刑的影响，而是聚焦于“协助义务”，排除A项；唐宋治国以儒家为主，法家仅为补充，且题干体现的是儒家“互助”伦理，而非法家思想，排除B项；题干强调法律强制力（如杖八十），而非乡约的教化作用，“乡约”主要用于基层教化，与题干涉及的律法制度不同，排除C项。故选D项。