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2026广东工业大学招聘教学科研人员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的法制建设方针中，关键是（）。

A.有法可依

B.有法必依

C.执法必严

D.违法必究

【答案】：C

【解析】有法可依是法制建设的前提，为国家和社会生活的各个方面提供了法律准则，使得各项事务能够在法律框架内进行。有法必依是对守法提出的基本要求，是普遍守法原则的内容，强调公民和社会组织等都必须遵守法律，严格依法办事。执法必严是法制建设的关键，要求执法机关和执法人员执行法律时必须严格、严肃，做到认真准确、不枉不纵。这有助于维护法律的权威和尊严，确保法律得到有效实施，使法律的规定能够在社会生活中得到切实执行。违法必究是保障，对于一切违法行为都必须平等地依法追究法律责任，不允许任何组织和个人有超越法律的特权，以维护社会的公平正义和法律秩序。综上，在“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的法制建设方针中，关键是执法必严。

2、儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中，体现中西文化交融的是（）。

A.儒

B.释

C.道

D.墨

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它起源于中国，是在本土文化的基础上发展起来的，在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景，没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派，以老子、庄子为代表，其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶，主要在中国本土文化环境中孕育和发展，并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立，是中国先秦时期的重要思想流派，强调兼爱、非攻、尚贤等思想，也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的，不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国，之后在中国不断传播、发展，并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐渐形成了具有中国特色的佛教文化，这一过程体现了中西文化（古印度文化与中国文化）的交融。综上，答案是释。

3、不动产物权的设立、变更、转让和消灭，（）产生效力。

A.自合同签订之日起

B.自双方意见达成一致

C.经依法登记

D.自交付之日

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国民法典》物权编规定，不动产物权的设立、变更、转让和消灭，经依法登记，发生效力；未经登记，不发生效力，但是法律另有规定的除外。合同签订之日、双方意见达成一致并不意味着不动产物权变动产生效力，因为合同的成立并不等同于物权的变动。而交付一般适用于动产物权的变动，动产物权的设立和转让，自交付时发生效力，但是法律另有规定的除外。所以不动产物权的设定、变更、转让、消灭经依法登记产生效力。

4、1987年12月，泰山被列为世界文化与自然双重遗产。下列诗句哪一个是有关泰山的？（）

A.会当凌绝顶，一览众山小。

B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

C.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

D.灵山多秀色，空水共氤氲。

【答案】：A

【解析】本题可根据各诗句所描写的对象来进行判断。“会当凌绝顶，一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》，此诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人对这种宏大、壮观之美的追求以及自己勇于攀登、俯视一切的雄心壮志，所以该诗句描写的是泰山。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”出自宋代苏轼的《题西林壁》，是作者游览庐山后的感悟，从不同角度看庐山呈现出不同的样子，此句描写的是庐山。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”出自唐代李白的《望庐山瀑布》，诗句形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，其描写对象为庐山。“灵山多秀色，空水共氤氲”出自唐代张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，此诗描写的是庐山瀑布泉的景色，展现了庐山的秀丽风光。综上，有关泰山的诗句是“会当凌绝顶，一览众山小”。

5、在创新过程中，关键的环节是（）。

A.寻找机会

B.提出构想

C.持之以恒

D.采取行动

【答案】：D

【解析】创新过程包含寻找机会、提出构想、采取行动和持之以恒等环节。寻找机会是创新的起点，它让创新者发现潜在的创新方向和可能解决的问题，是创新活动得以开展的基础；提出构想是在发现机会后，运用创造性思维形成具体的创新方案；采取行动则是将构想转化为实际行动，使创新从理论变为现实；而持之以恒则是在创新实施过程中，面对各种困难和挫折，保持坚持和专注，确保创新能够最终实现。在这一系列环节中，采取行动是将创新从想法变为现实的关键一步。只有行动起来，才能推动创新的进展，让之前的机会、构想等具有实际意义。若不采取行动，创新就只能停留在设想阶段，无法产生实际的价值和成果。所以关键环节是采取行动。

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