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第一部分单选题(50题)

1、“五岳独尊”指的是（）。

A.恒山

B.嵩山

C.泰山

D.衡山

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“五岳独尊”所指名山的了解。五岳是中国五大名山的总称，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。“五岳独尊”是泰山的称号，泰山在中国历史文化中具有极其崇高的地位，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，泰山还拥有丰富的文化遗产和众多的历史古迹等，因此被誉为“五岳独尊”。恒山以其险峻的山势和独特的景观闻名，有悬空寺等著名景点；嵩山是佛教禅宗的发源地和道教圣地，拥有少林寺等知名寺庙；衡山是中国著名的道教、佛教圣地，有南岳大庙等古迹。所以本题正确答案是五岳中被称为“五岳独尊”的泰山。

2、下列行为属于犯罪中止的是（）。

A.甲因没有生活来源，绑架了李某，但在李某哭诉自己上有老、下有小，自己还患有癌症时，甲觉得对方比自己可怜，所以放了李某

B.乙打算偷邻居家的牛，可是因为工作太忙忘记

C.丙打算用砒霜毒死他的仇人，结果拿错东西了，把盐当做砒霜了

D.丁在非法拘禁王某的时候，想到王某平时对自己还不错，觉得不应该对王某如此，所以就放了王某

【答案】：D

【解析】犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果的发生的行为。行为人基于怜悯被害人而主动放弃犯罪，属于自动放弃犯罪，构成犯罪中止。有犯罪打算，却因工作忙忘记实施，这表明其并非在犯罪过程中主动放弃犯罪，未进入实行阶段，不符合犯罪中止的条件。行为人因拿错东西，将盐当作砒霜，这种情况属于行为人意志以外的原因未能得逞，是犯罪未遂，而非犯罪中止。行为人在非法拘禁过程中，自动放弃了犯罪，释放了被害人，属于自动放弃犯罪，构成犯罪中止。综上，属于犯罪中止的情况分别为基于怜悯放弃绑架和在非法拘禁中主动释放被害人。

3、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。

A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》

B.《九章算术》与《天工开物》

C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》

D.《资治通鉴》与《农政全书》

【答案】：A

【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，是一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件为目，涵盖十六朝1362年的历史；《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想，二者所属类别不同。综上，属于相同类别的著作是《黄帝内经》与《伤寒杂病论》。

4、甲厂通过招标方式向社会公开征集企业形象标识设计，最终甲厂职工乙的设计稿被选定为企业形象标识。乙设计的标识属于（）。

A.受工厂委托而创作的作品

B.为完成工厂的工作任务而创作的职务作品

C.由工厂主持并代表工厂意志创作的法人作品

D.不受著作权保护的作品

【答案】：A

【解析】本题可根据不同作品类型的定义，结合题干信息对各选项进行逐一分析。受工厂委托而创作的作品，是指受托人按照委托人的要求完成创作，通常委托人和受托人会签订委托合同，明确作品的相关权利归属等。而在本题中，甲厂采用招标方式征集企业形象标识设计，乙参与设计并最终其设计稿被选中，这并非是乙受甲厂委托按照特定要求进行创作，所以该设计不属于受工厂委托而创作的作品。职务作品是指公民为完成法人或者其他组织工作任务所创作的作品。乙作为甲厂职工，甲厂以招标方式征集企业形象标识设计，乙参与设计并完成设计稿，其目的是为了完成工厂的工作任务，因此乙设计的标识属于为完成工厂的工作任务而创作的职务作品。由工厂主持并代表工厂意志创作的法人作品，强调的是由法