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社区赋能：武夷山自然保护区森林生态旅游可持续发展路径探究

一、引言

1.1研究背景与意义

1.1.1研究背景

在全球旅游业蓬勃发展的大背景下，生态旅游作为一种新兴的旅游形式，正逐渐成为旅游业发展的重要方向。随着人们生活水平的提高和环保意识的增强，越来越多的人渴望亲近自然、体验自然，生态旅游应运而生。它以保护自然环境和维护当地人民生活为双重责任，强调对自然景观和生态系统的保护，同时为游客提供独特的旅游体验。据世界旅游组织统计，生态旅游近年来以每年10%-15%的速度增长，远远超过了传统旅游业的增长速度，成为全球旅游业中最具活力和发展潜力的领域之一。

武夷山自然保护区作为中国东南沿海地区重要的生物多样性保护区，拥有得天独厚的自然资源和生态环境。它是世界自然和文化双重遗产地，森林覆盖率高达96.3%，拥有高等植物约3800种，动物资源也极为丰富，包括众多珍稀濒危物种，被誉为“世界生物之窗”“鸟的天堂”“蛇的王国”“昆虫的世界”和“研究两栖、爬行动物的钥匙”。此外，武夷山还拥有深厚的文化底蕴，如道教圣地、古代书院等历史遗迹和文化传统，为森林生态旅游提供了丰富的资源基础。

然而，随着旅游业的快速发展，武夷山自然保护区也面临着一系列挑战。一方面，旅游资源开发与生态环境保护之间的矛盾日益凸显。大量游客的涌入和旅游设施的建设，对保护区的生态环境造成了一定的压力，如植被破坏、水土流失、生物多样性减少等问题逐渐出现。另一方面，当地社区在旅游发展中的参与度不足，未能充分享受到旅游发展带来的红利。社区居民与保护区管理部门之间在资源利用和利益分配等方面存在一些矛盾和冲突，影响了社区居民参与旅游发展的积极性和主动性。

在这样的背景下，研究基于社区的武夷山自然保护区森林生态旅游具有重要的现实意义。通过社区参与，可以充分发挥社区居民的优势和作用，促进旅游资源的合理开发和利用，实现生态保护与旅游发展的良性互动。同时，社区参与还可以增加社区居民的收入，改善社区居民的生活条件，促进社区的可持续发展。

1.1.2研究意义

理论意义：本研究有助于丰富生态旅游与社区参与相关理论。通过对武夷山自然保护区森林生态旅游的深入研究，分析社区参与在生态旅游发展中的作用机制、存在问题及解决对策，进一步完善生态旅游中社区参与的理论体系，为后续相关研究提供新的视角和实证依据。同时，也能推动生态旅游与社区发展、环境保护等多学科领域的交叉融合，促进相关理论的创新与发展。

实践意义：对于武夷山自然保护区而言，本研究成果能够为其制定科学合理的森林生态旅游发展规划提供参考依据。有助于优化旅游资源开发模式，加强生态环境保护措施，提高旅游服务质量和管理水平，从而实现保护区生态旅游的可持续发展。同时，能够提升社区居民在旅游发展中的参与度和受益程度，增强社区居民对生态保护的意识和责任感，促进社区与保护区的和谐共生。对于其他自然保护区发展森林生态旅游也具有重要的借鉴意义。通过总结武夷山自然保护区的成功经验和失败教训，可以为其他保护区在社区参与、生态保护、旅游开发等方面提供有益的参考和指导，推动我国自然保护区生态旅游事业的整体发展，实现生态、经济、社会的多赢局面。

1.2国内外研究现状

国外对社区参与生态旅游的研究起步较早，20世纪80年代就开始有学者关注这一领域。在理论研究方面，学者们从多个角度对社区参与生态旅游进行了探讨。Murphy（1985）在《旅游：社区方法》中引入了社区参与的概念，并从社区角度研究旅游，为后续研究奠定了基础。Cernea认为社区参与是当地居民充分发挥自身能力来管理资源、制定政策和进行控制。在参与形式方面，Petty根据动机、方式等特征的不同，将社区参与划分为7种形式。在实践研究方面，国外众多自然保护区和旅游目的地开展了社区参与生态旅游的实践探索。例如，哥斯达黎加的一些自然保护区通过与当地社区合作，共同开发和管理生态旅游项目，让社区居民参与到旅游服务、导游、手工艺品制作等环节中，既促进了当地社区经济的发展，又有效地保护了生态环境。

国内对社区参与生态旅游的研究始于20世纪90年代末，随着生态旅游在我国的兴起而逐渐受到关注。唐顺铁（1998）提出从社区互动、社区进化和社区结构优化的角度指导社区旅游开发。杨桂华（2000）认为社区参与应成为生态旅游开发的10个原则之一。刘纬华（2000）则认为社区应作为一个主体参与旅游规划、决策、管理。近年来，国内学者对社区参与生态旅游的研究更加深入和全面，涉及社区参与的模式、机制、影响因素、利益分配等多个方面。在实践方面，我国一些自然保护区和旅游景区也积极开展社区参与生态旅游的实践，如四川九寨沟、云南西双版纳等，但在实际操作中仍面临着诸多问题，如社区参与程度低、利益分配不均、参与机制