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2026江苏扬州经济技术开发区村(社区)工作人员选聘26人备考题库精选答案详解.docx

2026江苏扬州经济技术开发区村(社区)工作人员选聘26人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公共行政伦理能让行政系统中的个人之间形成广泛的信任关系,在行政主体和行政对象之间搭建起沟通的桥梁,使全国上下齐心协力,形成凝聚力。这体现了公共行政伦理具有:

A.引导功能

B.维系功能

C.选择功能

D.法治功能

【答案】:B

【解析】公共行政伦理具有引导、维系、选择等功能。引导功能侧重于对行政行为的价值导向和指引。维系功能是指能够促进行政系统内部以及行政主体与行政对象之间的信任关系,像题目中提到的在行政系统中的个人与个人之间形成广泛信任关系,在行政主体和行政对象之间形成沟通桥梁,让全国上下同心同德、形成凝聚力,正是维系功能的体现。选择功能主要涉及在行政决策等过程中对行为方式等的价值判断和选择。而法治功能并非公共行政伦理的常见基本功能表述。所以该题目体现的是公共行政伦理的维系功能。

2、甲企业打算赠送乙小学一批电脑,于是委托公民丙以该企业的名义与丁公司签订了由该企业承担法律后果的电脑买卖协议。根据代理制度规定,此民事活动中的被代理人是()。

A.甲企业

B.乙小学

C.公民丙

D.丁公司

【答案】:A

【解析】此题为对代理制度中被代理人概念的考查。在代理关系中,被代理人是指委托他人以自己名义从事民事活动,并承受代理行为法律后果的一方。本题中,甲企业委托公民丙以该企业的名义与丁公司签订电脑买卖协议,且法律后果由该企业承受,所以甲企业是委托他人实施代理行为并承受后果的一方,符合被代理人的定义。乙小学是甲企业赠送电脑的对象,并非委托代理行为中的主体,不涉及代理关系的这种委托与被委托、承受法律后果的关系。公民丙是接受甲企业委托,以甲企业名义实施签订协议行为的人,其扮演的是代理人的角色。丁公司是与丙签订买卖协议的相对方,并非委托他人实施代理行为并承担法律后果的被代理人。综上,此民事活动中的被代理人是甲企业。

3、季羡林先生指出,敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合,也是中华文明几千年源远流长、不断融会贯通的典范。由此,我们应该()。

A.坚定文化自信

B.坚定道路自信

C.坚定理论自信

D.坚定制度自信

【答案】:A

【解析】本题强调敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合,也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范,体现了中华文化的博大精深和源远流长,彰显了中华文化的强大魅力和生命力。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们对自身文化价值和文化生命力的坚定信念,能够让我们更好地传承和弘扬优秀传统文化,推动文化创新发展。题干中所描述的敦煌文化的情况,正是我们坚定文化自信的有力支撑。而道路自信主要是对中国特色社会主义道路发展方向和未来命运的自信;理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信;制度自信是对中国特色社会主义制度先进性和优越性的自信。这些与题干中强调的文化融合和中华文化典范的核心内容并无直接关联。因此,应该坚定文化自信。

4、反腐剧《人民的名义》火爆程度多年来前所未有,剧中众多演员迅速从实力派老戏骨转型为流量担当,该剧热门话题和关注度居高不下。那么,该剧原著作者是()。

A.周梅森

B.郝景芳

C.王跃文

D.鲁彦周

【答案】:A

【解析】本题主要考查反腐剧《人民的名义》原著作者的相关知识。《人民的名义》的原著作者是周梅森。周梅森是中国著名作家、编剧,他创作的《人民的名义》以其深刻的主题、精彩的剧情和鲜明的人物形象,在社会上引起了广泛的关注和强烈的反响。郝景芳是中国科幻作家,她凭借作品《北京折叠》获得科幻文学领域的重要奖项雨果奖。王跃文是一位知名作家,创作了《国画》等一系列具有影响力的作品。鲁彦周是中国著名作家、剧作家,代表作有《天云山传奇》等。综上所述,答案是周梅森。

5、唯心主义的两种基本类型是指()

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】:C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖意识而存在,意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神;客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”,这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”,宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想,历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义,它们都不是唯心主义的基本

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