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2026广西河池市南丹县芒场镇巴平卫生所招聘2人备考题库及一套完整答案详解.docx

2026广西河池市南丹县芒场镇巴平卫生所招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于行政听证的委托代理人,说法正确的是()。

A.立法听证可以委托代理人

B.许可听证不可以委托代理人

C.处罚听证不可以委托代理人

D.复议听证不可以委托代理人

【答案】:A

【解析】行政听证包含立法听证、许可听证、处罚听证和复议听证等类型。在行政听证中,当事人是可以委托代理人参加听证的。无论是立法听证、许可听证、处罚听证还是复议听证,当事人出于各种原因无法亲自参加听证时,都能够依法委托代理人代其参加,从而保障自身在听证程序中的合法权益得以实现。所以,立法听证可以委托代理人的表述是正确的;而认为许可听证、处罚听证、复议听证不可以委托代理人的表述均是错误的。

2、我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策,下列对该政策理解不正确的观点是()。

A.农村绝对贫困人口和低收入人口不再区别对待

B.国家综合实力提高,惠及更多农民,提高扶贫标准

C.有利于提高贫困人口的自我发展能力

D.不再实行农村最低生活保障制度

【答案】:D

【解析】我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策有着重要的意义和内涵。扶贫政策的实施是基于国家综合实力的提升,能够惠及更多农民,提高扶贫标准,这有助于为农村贫困群体提供更多资源和支持,让他们有更好的条件改善生活,所以该项观点是正确的。同时,扶贫政策注重激发贫困人口的内生动力,通过提供培训、就业机会等多种方式,有利于提高贫困人口的自我发展能力,让他们能够依靠自身力量实现脱贫致富,此观点也正确。而在扶贫工作中,将农村绝对贫困人口和低收入人口统筹纳入扶贫政策体系进行帮扶,在一定程度上不再进行严格区分对待,更精准地实施帮扶举措,该观点同样正确。但是,农村最低生活保障制度是我国社会保障体系的重要组成部分,是保障农村困难群众基本生活的一项基础性制度,对于那些无法依靠自身能力实现脱贫的困难群众起到兜底保障作用。即使实施扶贫政策,也会继续实行农村最低生活保障制度,二者相互配合、相互补充,共同助力农村贫困地区和贫困群众脱贫致富。所以不再实行农村最低生活保障制度的观点是不正确的。

3、具有能够让一个乐队特别是一流乐队反复进行排练的权威,这是一个优秀指挥家的标志。这种威望不是轻而易得的。一个指挥家必须通过赢得乐队对他所追求的艺术见解的尊重才能获得这种威望。在上文的论述过程中,作者预先假设了以下哪项陈述?()

A.优秀的指挥家在与不同的乐队合作时,对同一首作品会有不同的艺术见解

B.优秀的指挥家都是完美主义者,即使对一流乐队的表演,他们也从不满意

C.如果优秀的指挥家以为附加的排练是必需的,那么一流乐队总是时刻准备加班训练

D.即使一种艺术见解还没有被充分表现出来,一流乐队也能够领悟这种艺术见解的优点

【答案】:D

【解析】由“一个指挥家必须通过赢得乐队对他所追求的艺术见解的尊重才能获得这种威望”可知,此处存在矛盾。因为艺术见解只有通过反复排练才能被充分表现出来,那么在一个指挥家还没指挥乐队反复排练之前,又如何能让乐队了解并尊重其艺术见解呢?所以必须做出这样的假设:即便一种艺术见解还没有被充分表现出来,一流乐队也能够领悟这种艺术见解的优点。

4、依据突发公共卫生事件的性质、危害程度以及涉及范围,突发公共事件能够划分为特别重大、重大、较大、一般四个等级,其中特别重大对应()。

A.1级

B.2级

C.3级

D.4级

【答案】:A

【解析】根据相关规定,突发公共卫生事件根据性质、危害程度、涉及范围划分为特别重大、重大、较大、一般四级,其中特别重大对应1级响应。这是为了更好地应对不同级别的突发公共卫生事件,以便采取相应的应急措施和资源调配,保障公众的生命健康和社会稳定。

5、20世纪中国发生的第一次历史性巨变是()。

A.太平天国运动

B.义和团运动

C.戊戌变法

D.辛亥革命

【答案】:D

【解析】20世纪中国经历了三次历史性巨变,辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨变。辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了统治中国两千多年的君主专制制度,建立起中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心。太平天国运动发生于19世纪中叶,是一场农民运动,虽然对清王朝的统治造成了巨大冲击,但并未从根本上改变中国社会的性质,也不是20世纪的事件。义和团运动是19世纪末的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动,主要是反对外国侵略,它未能实现中国社会制度的根本性变革,也不属于20世纪中国的第一次历史性巨变。戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法以失败告终,没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,也不是20

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