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2026新疆中国联通图木舒克市分公司招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、女生A说：“我这只包是马莎兰缇，是在香港买的新款。”女生B说：“看我这只带蝴蝶结的啄木鸟包。”女生C说：“我的是金利来印花斜挎包。”上述三名女生的消费，是（）引发的。

A.从众心理

B.求异心理

C.攀比心理

D.求实心理

【答案】：C

【解析】本题主要考查不同消费心理的特点，并据此判断题干中女生们的消费行为是由哪种心理引发的。从众心理是指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象。求异心理追求标新立异、与众不同的效果。求实心理是消费者在选择商品时，往往考虑很多因素，讲究实惠，根据自己的需要选择商品。攀比心理则是基于与他人比较而产生的消费心理，消费者购买商品不是为了实用和需求，而是为了显示自己的富有或地位。在题目描述中，女生A、B、C分别强调自己所买包的品牌、购买地、款式等特点，这是在相互比较自己所拥有的物品，试图通过展示自己包的独特或高档来显示自身的某种优势，这种消费行为是由攀比心理引发的。因此，答案为攀比心理。

2、社会保障作为一种分配制度，以国家或政府为主体，依据法律规定，通过（）。

A.国民收入初次分配形成的

B.国民收入再分配形成的

C.对生产性基础进行分配形成的

D.国民收入二次分配形成的

【答案】：B

【解析】社会保障作为一种分配制度，以国家或政府为主体，依据法律来实施。国民收入初次分配是在物质生产部门内部进行的分配，主要依据各生产要素在生产中发挥的作用大小和贡献多少来分配，它不能体现社会保障对社会公平、弱势群体保障等功能，所以社会保障并非通过国民收入初次分配形成。生产性基础分配主要侧重于生产领域的资源配置和分配，与社会保障的分配性质和目的不同，社会保障更注重社会公平、保障公民基本生活等，所以社会保障不是通过对生产性基础进行分配形成。国民收入再分配是在初次分配基础上，政府通过税收、社会保障、转移支付等手段对各收入主体的收入进行再次调节的过程。社会保障是国家或政府通过税收等手段集中一部分国民收入，然后以社会保险、社会救助、社会福利等形式，对不同收入阶层和群体进行分配和调剂，以保障社会成员的基本生活需要，促进社会公平与稳定，它是国民收入再分配的重要形式之一。而“国民收入二次分配”表述不规范，准确说法是国民收入再分配。综上，社会保障是以国家或政府为主体，依照法律，通过国民收入再分配形成的。

3、下列标题写法适用于该县交通局行文的是（）。

A.XX县交通局关于拨款维修XX县桥梁的请示报告

B.XX县交通局关于拨款维修XX县桥梁的报告

C.XX县交通局关于拨款维修XX县桥梁的请示

D.XX县交通局关于拨款维修XX县桥梁的决定

【答案】：C

【解析】适用于该县交通局行文的标题需符合公文规范和行文目的。请示是适用于向上级机关请求指示、批准时使用的公文，交通局若要请求拨款维修桥梁，用请示是合适的，其目的是希望上级给予资金支持。请示报告不是规范的公文文种，不能将请示和报告合并使用。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文，一般不需要上级回复批准资金，所以关于请求拨款用报告不合适。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，交通局请求拨款并非作决定，用决定不合适。因此，适用于该县交通局关于拨款维修桥梁行文的标题应是关于拨款维修桥梁的请示。

4、司马迁所著《史记》记载，有一位圣人“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这位圣人是（）。

A.老子

B.孔子

C.學子

D.韩非子

【答案】：B

【解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，描述的是一位以多种学问教导学生，且有众多弟子，其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容，广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治，并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人，只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者，强调以法治国，与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以，符合题目描述的圣人是孔子。

5、《本草纲目》的作者是（）。

A.李时珍

B.孙思邈

C.华佗

D.扁鹊

【答案】：A

【解析】《本草纲目》是一部具有深远影响的医药学巨著，其作者是李时珍。孙思邈是唐代医药学家，被后人尊称为“药王”，著有《千金方》。华佗是东