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第一部分单选题(50题)

1、“佳时倍惜风光别，不为登高，只觉魂销”描写的是我国传统节日中的（）。

A.中秋节

B.重阳节

C.清明节

D.端午节

【答案】：B

【解析】该题主要考查对诗词所关联传统节日的判断。解题关键在于理解诗句中体现的节日特征并与各传统节日习俗进行对应。题干诗句“佳时倍惜风光别，不为登高，只觉魂销”中出现“登高”这一关键信息。在我国传统节日中，重阳节有登高的习俗。古人在重阳节会登高望远、赏菊、插茱萸等。而中秋节主要习俗是赏月、吃月饼；清明节习俗有扫墓、踏青等；端午节习俗为吃粽子、赛龙舟等，这些节日均无登高这一典型习俗。所以该诗句描写的是重阳节。

2、程序正当是行政法的基本原则。下列选项中没有体现这一原则的是（）。

A.回避制度

B.权力清单

C.公众参与

D.法定时限

【答案】：D

【解析】程序正当原则是行政法的基本原则之一，其要求行政机关在实施行政管理时，要严格遵循法定程序，依法保障行政管理相对人、利害关系人的知情权、参与权和救济权等，同时行政机关工作人员履行职责，与行政管理相对人存在利害关系时，应当回避。回避制度体现了程序正当原则中的回避要求，当行政机关工作人员与行政管理相对人存在利害关系时进行回避，可避免利益冲突，确保行政行为的公正、公平，保障当事人得到无偏私的对待。权力清单是政府及其部门在对其所行使的公共权力进行全面梳理的基础上，依法界定每个部门、每个岗位的职责与权限，然后将职权目录、实施主体、相关法律依据、具体办理流程等以清单方式进行列举和图解，并公之于众。它主要体现的是合法行政原则，即行政机关的职权和行使职权中产生的权利义务必须以法律规定为依据，行政机关的法律能力和行政职权应当来自于法律的授权，重在明确行政权力的来源和边界。公众参与是程序正当原则的重要体现，行政机关作出重要规定或者决定，特别是作出对公民、法人和其他组织不利的决定时，应当听取公民、法人和其他组织的意见，让公众参与到行政决策过程中，保障公众的知情权和参与权。法定时限同样体现程序正当原则，行政行为需要在法定的时间范围内作出，这可以保障行政效率，避免行政机关拖延，保障当事人的合法权益及时得到处理和回应，确保行政程序的有序性和及时性。综上，没有体现程序正当原则的是权力清单。

3、下列城市中，按照长江上游到下游的顺序排列正确的是（）。

A.重庆—武汉—宜昌—南昌

B.黄石—九江—南京—镇江

C.荆州—南通—南京—上海

D.宜宾—芜湖—安庆—扬州

【答案】：B

【解析】本题可根据长江上中下游的划分及各城市的地理位置，来判断城市排列顺序是否按照长江上游到下游。长江上游与中游的分界点是宜昌，中游与下游的分界点是湖口。从长江上游到下游来看，黄石、九江、南京、镇江都位于长江下游，且其排列顺序符合从上游到下游的顺序，该组城市排列正确。重庆、宜昌位于长江上游，武汉位于长江中游，南昌不靠长江，不符合长江上游到下游的顺序。荆州位于长江中游，南通、南京、上海位于长江下游，但南通在南京下游，顺序应为荆州—南京—南通—上海，该组城市排列错误。宜宾位于长江上游，安庆、芜湖位于长江下游，且芜湖在安庆下游，顺序应为宜宾—安庆—芜湖—扬州，该组城市排列错误。综上，按照长江上游到下游的顺序排列正确的是黄石—九江—南京—镇江。

4、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时，强调“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。

A.物质客观存在性

B.意识的能动性

C.事物的规律性

D.实践的历史性

【答案】：C

【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义，对各概念进行分析，从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中，需要遵循一定的方法和规律，以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在，强调物质的客观性，这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界，主要强调意识的积极作用和主观创造性，并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中，遵循事物的规律进行学习和研究，是“取法乎上”的合理体现，即要以遵循规律为准则去努力，所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动，实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约，这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上，“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。

5、法人以其（）财产独立承担民事责任。

A.全部

B.部分

C.出资额

D.多数

【答案】：A

【解析】法人制度是民事法律