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2026四川成都积微物联集团股份有限公司面向中铝集团内部企业招聘17人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列各项所描写的人物中，与其他选项不处于同一时代的是（）。

A.“功盖三分国，名成八阵图”

B.“治世之能臣，乱世之奸雄”

C.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”

D.“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所描述内容判断对应的人物所处时代，进而选出与其他选项人物不处于同一时代的选项。“功盖三分国，名成八阵图”出自杜甫《八阵图》，赞颂的是诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是三国时期蜀汉丞相。“治世之能臣，乱世之奸雄”是许劭对曹操的评价。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家，也是三国中曹魏政权的奠基者。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，描写的是周瑜在赤壁之战中的潇洒形象。周瑜是东汉末年名将，也是三国时期吴国重要将领。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”出自杜牧《题乌江亭》，描述的是秦末时期的项羽。项羽是秦末农民起义领袖，在楚汉之争中与刘邦争夺天下，最终兵败垓下，自刎乌江。前三个选项描述的人物均处于三国时期或东汉末年，而“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”描述的人物项羽处于秦末时期，与其他选项所描写人物不处于同一时代。综上，答案为“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”所描写的人物。

2、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查对名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字经》，其观点认为人在刚出生时，本性都是善良的。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“克己复礼为仁”，强调通过道德修养和社会规范来实现社会的和谐与稳定，并没有明确提出“性本善”的观点。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人性本善，人天生就具有“四端”之心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，“人之初，性本善”正是对孟子“性善论”思想的通俗表达。老子是道家学派创始人，他主张“道”为宇宙万物的本原，倡导无为而治，追求顺应自然、返璞归真的生活境界，其思想与“性本善”并无关联。荀子也是战国时期儒家的重要代表，但他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的教育和礼仪来约束和改造人性，与“人之初，性本善”的观点相反。综上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。

3、公文审核是在公文签发之前所进行的校正、修改、加工和核对的工作。关于公文审核重点，下列选项中说法不正确的是（）。

A.内容是否符合法律法规

B.行文理由是否充分

C.计量单位和标点符号是否符合规范

D.拟稿人署名是否精美

【答案】：D

【解析】公文审核是在公文签发之前所进行的校正、修改、加工和核对工作，其重点在于保证公文的内容质量、规范性和合法性等。内容符合法律法规是确保公文合法有效的基础，这是公文能够正常发挥作用的前提，所以审核内容是否符合法律法规是审核重点之一。行文理由充分与否关系到公文的必要性和合理性，如果行文理由不充分，可能导致公文的发出没有实际意义，因此行文理由是否充分也是审核重点。计量单位和标点符号符合规范能保证公文表达准确清晰，避免因这些细节问题造成误解或歧义，所以审核计量单位和标点符号是否符合规范是合理的审核重点。而拟稿人署名主要是明确责任主体，其美观程度与公文内容质量、规范性和合法性等方面并无直接关联，不属于公文审核的重点。

4、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

5、农历每月的最后一天被称作（）。

A.朔

B.晦