2026安徽宿州职业技术学院招聘36人备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

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2026安徽宿州职业技术学院招聘36人备考题库及1套完整答案详解.docx

2026安徽宿州职业技术学院招聘36人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、随着弗洛伊德精神分析理论的出现,人们广泛探求天性,以此来解释行为、思想和情感。和亚当·斯密的假设相类似,弗洛伊德认为:人并不是理性的,而是由本能支配的。因此,通过理解人的种种本性,就可揭开人的心灵的秘密。对这段话的正确理解是()。

A.弗洛伊德的观点不同于亚当·斯密

B.弗洛伊德希望通过理解人的本性来揭开心灵的秘密

C.弗洛伊德的愿望是好的,但他无法揭开人性的秘密

D.弗洛伊德精神分析理论是用来揭示感性与理性的关系的

【答案】:B

【解析】第一个说法错误,由“和亚当·斯密的假设相类似,弗洛伊德认为”可知,二者观点相似。第三个说法错误,由“通过理解人的种种本性,就可揭开人的心灵的秘密”可知,人性的秘密不是无法揭开的。第四个说法错误,文段说人不是理性的,而是由本能支配,是为了说明通过理解人的本性揭开人的心灵的秘密,而没有说感性与理性的关系。因此,第二个说法是正确答案。

2、下列公文标题拟制正确的是:

A.《国家信访局关于进一步加强初信初访办理工作的办法》

B.《中华人民共和国和冈比亚伊斯兰共和国关于恢复外交关系的联合公报》

C.《国务院关于修改“中华人民共和国公民出境入境管理法实施细则”的批复》

D.《国务院办公厅转发教育部等部门关于进一步加快高等学校后勤社会化改革的意见》

【答案】:B

【解析】公文标题一般由发文机关名称、事由和文种三部分组成。对于办法类公文,标题通常要体现发文机关、事由和文种;联合公报标题一般是两国名称加上事由和文种;批复标题中引用法律法规要用书名号;转发性公文标题一般是发文机关+转发+原文件机关及事由+文种。对于第一个标题,缺少发文机关,规范写法应体现发文机关、事由和文种等要素。第二个标题符合联合公报的标题拟制规范,由两国名称、事由“恢复外交关系”以及文种“联合公报”构成。第三个标题中,法规名称“中华人民共和国公民出境入境管理法实施细则”应使用书名号,而不是引号。第四个标题缺少“的通知”这一文种,转发性公文标题一般最后应有“的通知”。综上,拟制正确的公文标题是关于两国恢复外交关系的联合公报。

3、《清明上河图》描绘的是()京城的繁荣景象。

A.唐

B.南宋

C.北宋

D.明

【答案】:C

【解析】本题主要考查《清明上河图》所描绘的时代背景。《清明上河图》是北宋画家张择端的作品,它生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城东京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。而唐朝的京城是长安(今西安),南宋的京城是临安(今杭州),明朝初期京城是应天府(今南京),后迁都至顺天府(今北京),这些都与《清明上河图》所描绘的京城不相符。所以本题正确答案对应的时代是北宋。

4、下列不属于法定公文的是()。

A.会议纪要

B.函

C.请示

D.调查报告

【答案】:D

【解析】法定公文有决议、决定、命令(令)、公报、公告、通告、意见、通知、通报、报告、请示、批复、议案、函、纪要等。会议纪要即纪要,属于法定公文;函也是法定公文的一种;请示同样是法定公文中的常用文种。而调查报告是对某一情况、某一事件“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本质,寻找出规律,总结出经验,最后以书面形式陈述出来的应用文体,它不属于法定公文。所以答案是调查报告。

5、公共管理始终追求的一个基本目标是提高政府部门的()。

A.效率

B.绩效

C.效益

D.水平

【答案】:B

【解析】公共管理是对公共事务的管理,其目的是实现公共利益最大化。绩效是指组织在一定时期内通过各项活动所达成的结果和成效,它综合考虑了效率、效益等多方面因素。提高政府部门的绩效意味着政府要以更科学的方式配置资源,在提供公共服务和进行社会管理时,既要注重投入产出的效率,以较少的资源投入获得更多的产出,又要关注所产生的实际效果和社会效益,即效益,同时还要提升工作的质量和水平,以更好地满足社会公众的需求和期望。而效率主要侧重于投入与产出的比率;效益更强调实际的效果和利益;水平表述比较宽泛,不能准确体现公共管理追求的核心目标。所以公共管理始终追求的一个基本目标是提高政府部门的绩效。

6、2018年1月,中国—北欧经贸合作交流活动圆桌会议的召开地点是()。

A.长春

B.大连

C.沈阳

D.哈尔滨

【答案】:A

【解析】2018年1月,中国-北欧经贸合作交流活动圆桌会议在哈尔滨召开。所以本题正确答案为哈尔滨。

7、法律作为最具刚性的社会规则,不违法是人们行为的底线。以下选项中符合这一要求的是()。

A.人不可有傲气,但不可无傲骨

B.害人之心不可有,防人之心不可无

C.勿以恶

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