2026四川省人民医院编外招聘院前急救医师2人备考题库（第三次）及答案详解（新）.docxVIP

2026四川省人民医院编外招聘院前急救医师2人备考题库（第三次）

第一部分单选题(50题)

1、张某与刘某之间素有仇恨。为报复刘某，张某在自己的备忘录中写下对刘某的诅咒话语，并表示迟早会杀死刘某，还在备忘录里列举了几种他认为可行的杀人手段。张某的这一行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪表示

C.犯罪中止

D.犯罪未遂

【答案】：B

【解析】在犯罪行为的判定领域，需要依据不同行为阶段和特征来准确界定行为的性质。本题主要考查对犯罪预备、犯罪表示、犯罪中止和犯罪未遂概念的理解与运用。犯罪预备是指为了实施犯罪，准备工具、制造条件的行为。其显著特征是行为人已经开始为犯罪的实行创造客观条件，如准备犯罪工具、调查被害人行踪等，这些行为对刑法所保护的法益已经造成了一定的现实威胁。本题中，张某仅在手机备忘录中写下诅咒和杀人想法以及可行的杀人手段，并未实际开始为实施杀人行为准备工具或制造其他现实条件，所以不属于犯罪预备。犯罪表示又称犯意表示，是指以口头、文字或其他方式对犯罪意图的单纯表露。它仅仅是一种思想的外在体现，没有为犯罪创造任何客观条件，对刑法所保护的法益没有造成现实的威胁。张某在手机备忘录中写下诅咒和杀人手段，仅仅是其内心犯罪意图的表达，没有实施任何实际的犯罪准备行为，符合犯罪表示的特征。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。这要求行为人在犯罪行为已经开始实施之后，出于自己的意志主动停止犯罪或防止犯罪结果的出现。而张某连犯罪的预备行为都未实施，更不存在犯罪过程中的中止情况。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况。这意味着犯罪行为已经进入到实际实行阶段，但由于外部因素导致犯罪未能完成。张某没有开始实施任何实际的杀人行为，所以也不属于犯罪未遂。综上所述，张某的行为属于犯罪表示。

2、在对待自然问题上，恩格斯曾深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”这告诉我们（）。

A.只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路

B.要用中华优秀传统文化为人民提供丰润的道德滋养，提高精神文明建设水平

C.要着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展

D.人类要勇于面对生态环境的挑战，敢于改变自然规律，改善生态环境

【答案】：A

【解析】本题主要考查对恩格斯关于人类与自然关系论述的理解。题意强调人类对自然界取得胜利后，自然界会进行报复，最初的结果常被消除，这体现了尊重自然规律的重要性。从自然规律角度看，自然界有其自身运行的规律，人类的活动若违背这些规律，就会遭到自然界的“报复”。只有尊重自然规律，按照规律办事，才能避免因违背规律而产生的不良后果，从而有效防止在开发利用自然上走弯路。从选项所表达的侧重点分析，用中华优秀传统文化为人民提供道德滋养、提高精神文明建设水平，主要侧重于文化和精神文明领域，与题干中人类对自然的开发利用以及自然规律的核心内容不相关；推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展，重点在于社会发展的协调性，并非聚焦于人类与自然的关系以及自然规律；而自然规律是客观存在的，人类可以认识和利用自然规律，但不能改变自然规律，所以“敢于改变自然规律”的表述是错误的。综上所述，核心观点是在开发利用自然时要尊重自然规律，避免走弯路，故答案为尊重自然规律可有效防止在开发利用自然上走弯路。

3、香河市人民政府把省政府关于开展扫黑除恶的文件以通知的形式发送给江河县人民政府，这种公文处理方式叫（）。

A.印发

B.下发

C.转发

D.分发

【答案】：C

【解析】在公文处理中，印发通常是指机关单位对本单位制定的公文进行印刷发布；下发一般是上级对下级发布文件，但强调的是下达这个动作，并没有突出文件来源；转发是指将上级机关、平级机关和不相隶属机关的公文转发给所属下级机关，题目中香河市人民政府把省政府的文件发至江河县人民政府，省政府文件对于香河市人民政府来说属于上级机关公文，这种行为符合转发的定义；分发指的是分发给有关人员或单位，更侧重于分配动作，没有体现出公文的层级和传递关系。所以答案是转发。

4、下列各句与“危机中育新机，变局中开新局”蕴含哲理相同的是（）。

A.生死由命，富贵在天

B.塞翁失马，焉知非福

C.驽马十驾，功在不舍

D.动中有静，静中有动

【答案】：B

【解析】“危机中育新机，变局中开新局”体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲理。“生死由命，富贵在天”认为人的生死和富贵是由上天决定的，这是一种客观唯心主义观点，把世界的本原归结为脱离物质世界，