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2026年合肥市五十中学西校教育集团心湖校区招聘教师备考题库及参考答案详解一套.docx

2026年合肥市五十中学西校教育集团心湖校区招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、运动是物质的存在方式。这是对运动的()

A.唯心主义理解

B.直观唯物主义理解

C.辩证唯物主义理解

D.庸俗唯物主义理解

【答案】:C

【解析】运动是物质的存在方式是辩证唯物主义的观点。辩证唯物主义认为物质和运动不可分割,物质在运动中存在和发展,该观点正确揭示了物质与运动关系,所以选辩证唯物主义理解。

2、下列有关公文知识的表述中正确的是()。

A.多级行文是上行文中最基本的行文方式

B.通报适用于公布社会各有关方面应遵守或者周知的事项

C.行文关系决定了行文方向,是行文制度的核心

D.公文的版记部分包括签发人、附注等内容

【答案】:C

【解析】逐级上行文是指下级机关直接向所属上级领导机关的一种行文方式,是最常用的一种方式,此说法错误。通报适用于表彰先进,批评错误,传达重要精神或者情况,通报多限在机关体系内部适用,属于限制性公文,此说法错误。公文的行文关系是指发文机关与收文机关之间的公文往来关系。行文关系是根据机关的组织系统、领导关系和职权范围所确定的机关之间的文件授受关系,行文关系决定了行文方向,是行文制度的核心,此说法正确。公文版记包括印发机关、印发日期、份数等要素,置于公文最后一面,此说法错误。

3、区分不同经济体制的根本标志是()。

A.人们在产品分配、交换和消费过程中的关系

B.生产关系的社会性质

C.劳动者与生产资料的结合方式

D.生产力的发展情况

【答案】:C

【解析】区分不同经济体制的根本标志是劳动者与生产资料的结合方式。经济体制是一定经济制度所采取的具体组织形式和管理体系,它与生产资料的所有制形式密切相关。劳动者与生产资料的结合方式决定了生产的组织形式和资源的配置方式,进而决定了整个经济体制的性质和特点。人们在产品分配、交换和消费过程中的关系,主要反映的是经济运行过程中的具体环节和经济利益的分配格局,它是经济体制的具体表现之一,而非区分不同经济体制的根本标志。生产关系的社会性质是由生产资料所有制决定的,它侧重于从社会制度层面来描述生产关系的特征,不是区分不同经济体制的关键因素,因为不同经济体制可以在相同的生产关系社会性质下存在。生产力的发展情况是影响经济体制的重要因素,但不是区分不同经济体制的根本标志,生产力的水平会影响经济体制的选择和发展,但同一生产力水平下可能存在不同的经济体制。

4、根据宪法和法律,下列哪项表述是正确的()。

A.被剥夺政治权利的公民仍享有选举权

B.被剥夺政治权利的公民不再享有科学研究的自由

C.被剥夺政治权利的公民不再享有出版著作的自由

D.被剥夺政治权利的公民不再享有艺术创作的自由

【答案】:C

【解析】公民的政治权利是宪法和法律规定公民参与国家管理和政治活动的权利。其中,选举权和被选举权属于政治权利的范畴,而科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由属于公民文化权利和自由的范畴。根据法律规定,剥夺政治权利是指剥夺犯罪分子参加国家管理和政治活动权利的刑罚方法,具体包括选举权与被选举权;言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利;担任国家机关职务的权利;担任国有公司、企业、事业单位和人民团体领导职务的权利。因此,被剥夺政治权利的公民不再享有选举权,且不再享有出版著作的自由,但仍享有科学研究、艺术创作等文化活动的自由。所以表述正确的是被剥夺政治权利的公民不再享有出版著作的自由。

5、2020年是抗美援朝战争70周年,70年前的1950年10月19日,以()为司令员兼政治委员的中国人民志愿军分别从丹东、长甸河口、集安等地跨过鸭绿江,进入朝鲜前线,拉开了抗美援朝战争的序幕。

A.刘伯承

B.陈毅

C.贺龙

D.彭德怀

【答案】:D

【解析】本题主要考查抗美援朝战争的相关史实。抗美援朝战争中,1950年10月19日,以彭德怀为司令员兼政治委员的中国人民志愿军分别从丹东、长甸河口、集安等地通过鸭绿江进入朝鲜前线,拉开了抗美援朝战争的序幕。刘伯承主要参与指挥了一系列国内革命战争中的重要战役,如挺进大别山等,并非抗美援朝志愿军司令员。陈毅主要在华东战场领导军事斗争,为解放战争胜利作出重要贡献,但未担任抗美援朝志愿军司令员这一职务。贺龙主要领导创建湘鄂西等革命根据地,他也没有担任抗美援朝志愿军司令员。综上,正确答案对应的人物是彭德怀。

6、“罢黜百家,独尊儒术”这一举措是在汉武帝时期,由()所提出。

A.汉武帝

B.董仲舒

C.董源

D.张衡

【答案】:B

【解析】本题主要考查“罢黜百家,独尊儒术”这一主张的提出者相关知识。汉武帝时期,为了加强中央集权,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建正统思想,持法家、道家等各家学说的读书人

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