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- 2026-02-06 发布于湖南
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【学习目标】1.了解中华文化发展的基本历程,掌握中华优秀传统文化的内涵,理解中华优秀传统文化的特点。2.从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的价值。第一单元源远流长的中华文化
根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。——作家梁晓声读书多的人就是有文化?一个人有文化,那这个人一定还有着:见识广的人一定有文化?
《中外历史纲要》国家制度与社会治理选择性必修1、2、3经济与社会生活文化交流与传播必修上、下册
狭义:仅指精神领域的活动,包括人们的精神生活、精神现象以及精神过程,故称精神文化,即哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐,诗歌、文学、绘画等意识领域,包括一切意识形态在内的精神产品。广义:人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。通常情况下分为:精神文化、制度文化和物质文化。选择性必修三:文化交流与传播认识:一定时期的文化现象是在该时期政治经济的集中反映;文化指导了人们的政治经济活动,促进了社会的发展。1.由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化;2.由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化;3.由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化;4.由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。经济基础决定上层建筑,社会存在决定社会意识
时空坐标课程标准1.了解中华优秀传统文化的内涵;2.从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。古代:儒学长期占统治地位明清—近代:西学东渐焚书坑儒百家争鸣崇尚法家佛教传入道教兴起儒学正统西学冲击春秋末年儒学创立佛道冲击三教合流理学形成进步思想玄学盛行三教合归儒三教并行佛学繁荣民主科学马克思主义正统地位动摇春秋战国秦汉武帝西汉末东汉末魏晋隋唐宋明清184019151919
选择性必修三:文化交流与传播第一单元源远流长的中华文化第二单元丰富多样的世界文化第三单元人口迁徙、文化交融与认同第四单元商路、贸易与文化交流第五单元战争与文化交锋第六单元文化的传承与保护传承性交互性多样性各地域文化的发展文化的交流与传播文化的传承与保护“观其天文,以察时变;观其人文,以化成天下”——《周易》(文化)“乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。——[英]泰勒《原始文化》
壹:中华文化的发展历程(一)远古时期——起源:多元起源、多元一体1.中华文明是人类最古老的文明之一。2.中华文明多元起源,黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域,北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。3.中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。多元起源中原核心多元一体四川广汉·三星堆◎中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图华夏民族中原华夏文化成为核心并向四周辐射远古时期——起源:多元起源、多元一体
壹:中华文化的发展历程(二)先秦时期——奠基1.夏、商、西周:藏礼于器历史纵横:成熟的青铜文明。大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。在青铜时代,国家建立,农业和手工业发展,汉字发展成熟。商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期,青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。到战国时期,随着铁器推广,青铜制造业逐渐衰落。人无于水监,当于民监。——《尚书·酒诰》民之所欲,天必从之。——《尚书·泰誓上》礼制规范神权色彩敬天保民◎甲骨文◎四羊方尊◎后母戊鼎◎编钟“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。——《礼记》“余其宅兹中国,自之乂(治理)民”。——何尊铭文记载了周成王对宗族的诰命敬天(神权)保民(人本)夏商周:青铜文明;中原华夏族成核心,推动“多元一体”中华文化形成
西周末年,楚国国君熊渠(前886—前877年在位)曰:“我蛮夷也,不与中国之号谥”。春秋楚国申叔要求贵族“教之春秋,而为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心;教之《诗》,而为之导广显德……教之礼,使知上下则;教之乐,以疏其秽而镇其浮”。春秋后期,前560年楚国公子子囊:“赫赫楚国,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏”。华夏认同血缘认同文化认同壹:中华文化的发展历程(二)先秦时期——奠基2.春秋战国:(1)华夏认同:
壹:中华文化的发展历程(二)先秦时期——奠基2.春秋战国:(1)华夏认同:春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同,为中华文化的奠基创造条件。各民族之间相互学习,相互促进,社会经济较快发展。各族同源共祖观念得到发展中
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