2026中国人寿财险盐池支公司社会招聘4人备考题库(宁夏)及答案详解一套.docxVIP

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  • 2026-02-06 发布于河南
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2026中国人寿财险盐池支公司社会招聘4人备考题库(宁夏)及答案详解一套.docx

2026中国人寿财险盐池支公司社会招聘4人备考题库(宁夏)

第一部分单选题(50题)

1、我国民法规定的结婚年龄,男性不得早于()周岁,女性不得早于()周岁。

A.20、18

B.21、19

C.22、20

D.24、23

【答案】:C

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千零四十七条规定,结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。故该题正确答案是男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。

2、下列哪一项不属于前馈控制的情况?()

A.猎人把瞄准点定在飞奔的野兔的前方

B.企业根据产品销售不畅的情况,决定改变产品结构

C.驾驶汽车上坡要提前做准备,以防溜车

D.根据虫情预报,农业物资供应公司做好农药储备

【答案】:B

【解析】前馈控制是指通过观察情况、收集信息、预测趋势,在活动开始之前采取措施以防止问题的发生,而不是在问题出现后再进行纠正。猎人把瞄准点定在飞奔野兔的前方,是考虑到野兔的运动趋势,提前做出瞄准点的调整,属于前馈控制;驾驶汽车上坡提前做准备以防溜车,是在坡前这个活动开始前就采取的预防措施,属于前馈控制;根据虫情预报,农业物资供应公司做好农药储备,是基于对虫情的预测提前做好准备,属于前馈控制。企业根据产品销售不畅的情况决定改变产品结构,这是在产品销售出现问题后才做出的决策,是在活动进行中发现问题后进行的调整,不属于前馈控制,而是反馈控制。所以不属于前馈控制的是企业根据产品销售不畅的情况决定改变产品结构。

3、依据赫西和布兰查德的情境领导理论,若员工具备完成工作任务的能力,但不愿从事该项工作,此时应采取()领导风格。

A.高任务-低关系

B.低任务-高关系

C.高任务-高关系

D.低任务-低关系

【答案】:B

【解析】赫西和布兰查德的情境领导理论认为,领导风格应根据员工的成熟度来调整,员工成熟度包括工作能力和工作意愿两个维度。当员工有能力完成工作任务,但却不愿意从事此项工作时,意味着员工具备工作能力但缺乏工作积极性。此时应采取低任务-高关系的领导风格。低任务是因为员工有能力完成工作,不需要领导者过多地指导工作任务相关内容;高关系则是要注重与员工建立良好的沟通和关系,通过激励、倾听、支持等方式来提高员工的工作意愿和积极性。所以答案是低任务-高关系。

4、关于中药,下列归类正确的是()。

A.辛味药:连翘、杏仁

B.甘味药:当归、人参

C.酸味药:陈皮、黄连

D.苦味药:黄柏、乌梅

【答案】:B

【解析】连翘和杏仁属于苦味药,甘味药的主要成分有氨基酸、糖、维生素等,可提高人体的抗病能力,该项说法错误。当归和人参都是甘味药,该项说法正确。黄连是苦味药,而不是酸味药,该项说法错误。乌梅则属于酸味药,而不是苦味药,该项说法错误。

5、商品是使用价值和价值的对立统一体,因此()

A.没有使用价值的东西就不会有价值

B.没有价值的东西就不会有使用价值

C.具有使用价值的东西就一定有价值

D.产品中只要有劳动就一定有使用价值

【答案】:A

【解析】商品是使用价值和价值的对立统一体。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。没有使用价值的东西,即使在它上面花费了大量劳动,也不能形成价值,所以没有使用价值的东西就不会有价值。一种物品虽然有使用价值,但如果不是劳动产品,就没有价值,比如阳光、空气等具有使用价值但不是商品;如果是劳动产品,但没有用于交换,也不具有价值,比如农民自己生产用于自己消费的粮食。所以有使用价值的东西不一定有价值。有些物品有使用价值,但不是人类劳动的产品,如自然界的水、空气等,它们没有价值;有些物品是劳动产品,但没有使用价值,如生产出的次品,耗费了劳动却因无法满足人们的某种需要而不具有使用价值。所以没有价值的东西可能有使用价值。产品中有劳动,但如果这种劳动是无效的,比如生产出来的产品是废品,不符合市场需求,不能满足人们的使用需求,就没有使用价值。所以产品中有劳动不一定有使用价值。综上所述,正确表述为没有使用价值的东西就不会有价值。

6、“知行合一”是中国古代哲学的一个命题,以下选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

【答案】:C

【解析】“知行合一”强调认识和实践的统一。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践,体现了实践对于获取知识的重要性,与“知行合一”相关。“汝果欲学诗,功夫在诗外”告诉人们如果想要学好诗,不能只局限于诗歌本身,还需要在诗歌之外下功夫,也就是要将诗歌创作与生活实践等结合起来,体现了认识与实践的结合,与“知行合一”相关。“天行健,君子以自强不息

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