2025年台州温岭市第五人民医院招聘1人备考题库及答案详解（夺冠系列）.docxVIP

2025年台州温岭市第五人民医院招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列对应错误的一项是（）。

A.老吾老以及人之老是孟子最早提出的

B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自屈原的离骚

C.天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，是老子提出的

D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，出自范仲淹的岳阳楼记

【答案】：C

【解析】该题主要考查对经典语句及其出处、提出者的了解。“老吾老以及人之老”最早是由孟子提出的，此表述正确。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句名言出自屈原的《离骚》，表述无误。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，也是正确的。而“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》，并非老子提出，此对应错误。所以该题对应错误的一项是“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，是老子提出的”。

2、X市民族宗教局2018年发布的、排序为5号的公文，发文字号的正确格式是（）。

A.X民宗发〔2018年〕第5号

B.X民宗发〔2018年〕5号

C.X民宗发〔2018〕第5号

D.X民宗发〔2018〕5号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。所以正确的格式应该是发文机关代字“X民宗发”加上用六角括号括入的全称年份“〔2018〕”，再加上不加“第”字的发文顺序号“5号”，即X民宗发〔2018〕5号。

3、公文语言规范里，简明的要求不包括（）。

A.词义要明确

B.多用基本义

C.不用缩略词

D.句式有选择

【答案】：C

【解析】公文语言规范的简明要求，意味着要用尽可能简洁、准确的语言表达内容。词义明确可以让读者清晰理解公文的意思，避免产生歧义，这是简明的重要体现；多用基本义能使表达更直接、易懂，减少因使用引申义等带来的理解障碍，符合简明的要求；句式有选择则是根据表达需要灵活选用合适的句式，有助于更清晰、简洁地传达信息，也属于简明的要求。而缩略词在合适情况下使用可以使公文语言更简洁，并非绝对不能用，所以不用缩略词不属于公文语言简明的要求。

4、诗文中常用借代手法，以下选项中对应有误的一项是（）。

A.手足——兄弟；庙堂——朝廷

B.桃李——学生；丝竹——音乐

C.垂髫——老人；桑梓——同乡

D.汗青——史册；社稷——国家

【答案】：C

【解析】该题考查诗文借代知识的对应判断。在诗文中，借代是一种常见的修辞手法，用相关事物来代替所要表达的事物。“手足”常用来借代“兄弟”，生动形象地体现了兄弟之间的亲密关系如同手和足一样不可分割；“庙堂”原指太庙的明堂，后用来借代“朝廷”，代表着国家的政治权力中心，该对应正确。“桃李”意味着老师辛勤栽培的学生，就像桃树和李树的果实一样，是老师教育成果的象征；“丝竹”本指琴、瑟、箫、笛等乐器，后来借代“音乐”，涵盖了各种音乐形式，该对应正确。“垂髫”指古时儿童不束发，头发下垂，因此用来借代儿童，而不是“老人”；“桑梓”指家乡，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后人就用桑梓来代称家乡，而不是“同乡”，该对应有误。“汗青”原本是指古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，后借代“史册”；“社稷”中，社指土地神，稷指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”借代“国家”，该对应正确。综上，对应有误的一项是垂髫对应老人、桑梓对应同乡。

5、白日梦是指一种适度的意识状态的改变形式,注意力不再诉诸对环境刺激的反应,而是对内在刺激的反应。思维报告反映出注意偏离了现时要求的任务,不指向任何现时的外部刺激。一般来说,白日梦是人独处和放松休息时普遍的一种活动,在人们入睡前的短暂时刻里最多见,清醒时、就餐时、性生活时最少见。根据上述定义,下列属于白日梦现象的是()。

A.在看韩剧的时候她经常把自己想象成剧中的女主角

B.他中午午睡的时候做梦自己成了百万富翁

C.小明患有精神分裂症,常常说自己是玉皇大帝

D.恍惚中,她觉得日夜思念的爱人就在眼前

【答案】：D

【解析】白日梦的定义要点:①适度的意识状态的改变形式;②对内在刺激的反应;③在人们入睡前的短暂时刻里最多见。“想象成”属于对外部刺激的反应，不符合定义要点②，所以这种情况不属于白日梦。“做梦”不符合定义要点③，所以这种情况不属于白日梦。“精神分裂症”不符合定义要点①，所以这种情况不属于白日梦。“她觉得日夜思念的爱人就在眼前”符合定义要点①②③，所以这种情况属于白日梦。

6、自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人