2025山东秦皇岛市外事旅游职业学校教师招聘备考题库及答案详解（最新）.docxVIP

2025山东秦皇岛市外事旅游职业学校教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会公德的各项内容中，既涉及对全人类生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽责任的是（）。

A.爱护公物

B.保护环境

C.遵纪守法

D.文明礼貌

【答案】：B

【解析】社会公德涵盖文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等方面内容。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则。爱护公物体现了对劳动成果的珍惜和对劳动者的尊重。遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。而保护环境既涉及对全人类生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。保护环境要求人们讲究公共卫生、保护自然环境和人文环境，合理利用自然资源，维护生态平衡。在满足当代人需求的同时，不损害后代人满足其自身需求的能力，确保资源和环境的可持续利用，所以本题应选保护环境。

2、只要坚韧不拔、百折不挠，就一定能够成功。其中体现的哲学关系不包括（）

A.原因和结果

B.量变和质变

C.个性和共性

D.物质和意识

【答案】：C

【解析】本题可通过分析题干中体现的哲学关系，逐一判断各选项是否符合。“只要坚韧不拔、百折不挠，就一定能够成功”表达了某种行为与结果之间的联系。“坚韧不拔、百折不挠”是达成“成功”这一结果的条件，这体现了原因和结果的关系，即一定的原因（坚韧不拔、百折不挠的行为）会引发相应的结果（成功）。“坚韧不拔、百折不挠”意味着持续不断地努力和积累，是一个逐步量变的过程，而“成功”则是这种量变达到一定程度后所引发的质变。所以体现了量变和质变的关系。“坚韧不拔、百折不挠”反映的是一种意识层面的品质和精神状态，而“成功”往往是在物质世界中得以实现的目标。通过发挥坚韧不拔、百折不挠的意识作用，去推动实践，从而实现物质层面的成功，体现了物质和意识的关系。而个性是指事物的独特属性，共性是指不同事物所共有的普遍属性。题干中并未体现出个性和共性的关系。综上所述，该题目体现的哲学关系不包括个性和共性。

3、管理的艺术性所强调的是管理的（）。

A.有效性

B.实践性

C.复杂性

D.精确性

【答案】：B

【解析】管理的艺术性强调管理是一种实践活动，需要管理者在实践中灵活运用管理理论、方法和技巧。因为管理工作面对的是复杂多变的人、事和环境，没有固定的模式和方法可以照搬，必须根据具体情况进行创造性的处理。而有效性是管理追求的目标，复杂性是管理工作的一个特点，但并非艺术性强调的重点，精确性通常与科学、技术等领域相关，并非管理艺术性所强调的内容。所以管理的艺术性强调的是实践性。

4、下列属于孔子思想的是（）。

A.夏虫不可语冰

B.富贵不能淫，贫贱不能移

C.蠹众而木折，隙大而墙坏

D.人而无信，不知其可也

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物，结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》，意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰，比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想，并非孔子的思想。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想，并非孔子的主张。“蠹众而木折，隙大而墙坏”出自《商君书·修权》，意思是蛀虫多了，木头就要折断；缝隙大了，墙就要倒塌，强调的是防微杜渐，体现的是法家思想，与孔子思想不符。“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以做成事，即人不讲信用是不行的，强调了诚信的重要性，这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上，属于孔子思想的表述是“人而无信，不知其可也”。

5、朱熹认为“理在事先”，柏拉图认为“美的东西是美使它美的”，这两种观点的共同点在于（）。

A.都承认了物质决定意识

B.都认为人的意识具有主观能动性

C.都属于客观唯心主义

D.都属于主观唯心主义

【答案】：C

【解析】“理在事先”意思是在物质世界之前就存在着一种先验的、客观的“理”，万事万物都是由这个“理”派生出来的；“美的东西是美使它美的”，这里把“美”看作是一种独立于具体事物之外的客观存在，是它让事物成为美的。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而物质决定意识强调物质第一性，意识是物质的产物，题干观点未体现该内容。意识的主观能动性是指意识能够能动地认识世界和改造世界，这与题干所表达的观点不符。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，材料中的观点并非如此。所以，朱熹和柏拉图的这两种观点的