2026云南普洱市景东彝族自治县人力资源和社会保障局招聘公益性岗位9人备考题库及答案详解（考点梳理）.docxVIP

2026云南普洱市景东彝族自治县人力资源和社会保障局招聘公益性岗位9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据我国宪法规定，自治区、自治州、自治县的人民代表大会常务委员会中（）有实行区域自治的民族的公民担任主任或副主任。

A.可以

B.不应

C.应当

D.最好

【答案】：C

【解析】我国宪法规定，自治区、自治州、自治县的人民代表大会常务委员会应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或者副主任。这一规定是为了保障各少数民族在地方政权中能够充分参与管理本民族内部事务，体现民族区域自治制度的核心要义，确保少数民族的合法权益和自治权利得到切实保障，促进民族平等、团结和共同繁荣。所以此处应填“应当”。

2、根据《行政处罚法》的规定，以下选项中不属于行政处罚情形的是（）。

A.已满十四周岁不满十八周岁的人有违法行为的

B.违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的

C.协助他人实施违法行为的

D.配合行政机关查处违法行为有立功表现的

【答案】：B

【解析】本题主要考查对《行政处罚法》中不属于行政处罚情形的理解。已满十四周岁不满十八周岁的人有违法行为，这是对特定年龄阶段违法主体的规定，并不是不属于行政处罚的情形，而是在进行行政处罚时需要考虑年龄因素来裁量具体处罚措施。违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的，依据《行政处罚法》规定，这种情形不予行政处罚。因为其社会危害性极小，符合不予处罚的条件。协助他人实施违法行为，只要满足违法行为的构成要件，通常是要受到行政处罚的，它并非不属于行政处罚的情形。配合行政机关查处违法行为有立功表现的，一般会作为从轻或者减轻处罚的情节，但本身仍是需要接受行政处罚的，不属于不属于行政处罚的情形。综上，答案为违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的。

3、下列历史事件中，最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期的是（）。

A.黄巢起义

B.玄武门之变

C.永贞革新

D.安史之乱

【答案】：D

【解析】“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，此诗创作于天宝十四载（755年），当时安史之乱爆发前夕，社会矛盾尖锐，贫富差距巨大，该诗句深刻反映了这种社会现实。黄巢起义发生在唐朝末年，时间是乾符五年（878年）至中和四年（884年），距“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期较远，主要是由于唐朝后期政治腐败、土地兼并严重等因素导致农民揭竿而起。玄武门之变发生于唐高祖武德九年（626年），是秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门至玄武门附近发动的一次政变，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所体现的社会矛盾和时期不同。永贞革新是唐顺宗永贞年间（805年）官僚士大夫以打击宦官势力、革除政治积弊为主要目的的改革，革新历时100多天最终失败，也并非最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期。安史之乱发生于公元755年12月16日至763年2月17日，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时间最为接近，其爆发使社会经济遭到极大破坏，人民生活困苦不堪，与诗句所反映的社会现象在时间和社会背景上高度契合。所以最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期的历史事件是安史之乱。

4、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山与湖北武当山合称道教四大名山。四大名山中属于中国丹霞地貌且被列入《世界遗产名录》的是：

A.青城山

B.龙虎山

C.齐云山

D.武当山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龙虎山属于中国丹霞地貌且被列入《世界遗产名录》。青城山以清幽闻名；齐云山虽为丹霞地貌但未入选；武当山以古建筑闻名，所以答案是龙虎山。

5、兰某婚内出轨被丈夫发现后，向丈夫承认错误并写下保证书，承诺若再次出轨，夫妻共同财产将全部归丈夫所有。本案中（）。

A.保证书无效

B.保证书属于婚后财产协议，具有效力

C.保证书属于婚后财产协议，因权利义务不对等而无效

D.保证书属于单务合同，因权利义务不对等而无效

【答案】：B

【解析】该保证书是夫妻双方在婚姻关系存续期间，就一方出轨后财产分配问题达成的约定，其本质属于婚后财产协议。我国法律允许夫妻双方在婚内对财产进行约定，只要该约定是双方真实意思表示，不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗，就具有法律效力。本案中，保证书是兰某自愿写下，承诺若再出轨夫妻共同财产全部归丈夫所有，是其真实意思体现，不存在违反法律规定和公序良俗的情况，所以该保证书具有效力。而认为保证书无效、因权利义务不对等而无效等说法错误，同时单务合同是指一方只享有权利而不尽义务，另一方只尽义务而不享有权利的合同，该保证书并非单务合同。因此该保证书属于婚后财产协议，具有效力。

6、唯心主义主张精神（意识）第一性、物质第二性，认为精神决定物质，物质是精神的产物。唯心主义