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马克思主义哲学原理;第一章

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;第一章

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;1.从哲学与世界观的关系看;（2）哲学是理论化系统化的世界观，是世界观的理

论体系。;2.哲学与具体科学的关系;2.哲学与具体科学的关系;哲学以整个世界为研究对象，研究世界的普遍本质及人与世界的关系。是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。;3.从哲学与意识形态的关系看;根据社会意识形式与上层建筑的关系;4.从哲学与方法论的关系看;（2）哲学既是世界观，又是方法论，是世界观与方法论的统一;哲学世界观包括：自然观、社会历史观和人生观三部分，它们既有联系，又有区别。;;※什么是哲学?;二、哲学的基本问题?;※二、哲学的基本问题;世界的本原是什么?;;第二方面;对思维和存在何者

为第一性的不同回答;

;三、哲学派别;凡是承认存在即物质是第一性的，是本原，而思维即精神是第二性的，是派生出来的，意识依赖于物质的，就是唯物主义。;凡是认为思维即精神是第一性的，是本原，而存在即物质世界是第二性的，是由精神决定的，就是唯心主义。;3.唯物主义和唯心主义产生、发展和对立的根源是什么？

;（二）哲学的非基本派别;二元论者;2.辩证法和形而上学;形而上学：用孤立静止的观点看世界，认为世界如果有变化也只是数量的增减和场所的变更，认为事物的变化是外力推动的。;形而上学用孤立静止片面的观点看问题;掩耳盗铃——一叶碍目不见泰山;唯物主义;唯物主义;3.可知论、不可知论、怀疑论;不可知论：认为思维与存在没有同一性，世界是不可以认识的。（英国的休谟，德国的康德）;怀疑论：对思维能否正确认识存在不做出正面回答，采取回避的态度。（古希腊的皮浪）;经验论则认为只有感性经验才是靠得住的,否认理性认识的作用.;三、哲学基本形态的历史发展;世界是一团永恒燃烧着的活火;（2）近代形而上学唯物主义;（3）辩证唯物主义和历史唯物主义;2.唯心主义哲学主要形态;中国宋代的陆九渊??吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；明代的王守仁认为“心者，天地万物之主”。“心既是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”。;是同宗教神学相结合的唯心已主义，是理论化、系统化了的基督教神学，是欧洲中世纪封建统治阶级特有的哲学形态。;（3）近代唯心主义;;大卫.休谟(DavidHume，1711?C1776)，苏格兰哲学家，出生于爱丁堡，先出版了《人性论》，后改为《人类理解研究》获得成功。另有两部著作《道德原理》、《政治论》。他继承了笛卡尔的怀疑主义思想，怀疑人类以理性指导社会现代性建设的能力，怀疑自然法，因为人不可能从实然推出应然来。他在哲学上是个彻底的怀疑主义者，在政治和社会问题上是个保守主义者，生活态度上是个消极主义者。独立于启蒙时代的乐观氛围。与洛克及贝克莱并称三大英国经验主义者。;客观唯心主义;威廉·弗里德里希·黑格尔（Hegel，1770—1831）。1788年进入图宾根神学院学习。1793年毕业后，先后在伯尔尼和法兰克福当了七年的家庭教师。1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。1816年，他被聘为海德堡大学教授。1817年，出版《哲学全书》（其中的逻辑学部分简称小逻辑），完成了他的哲学体系。1818年开始担任柏林大学教授，1821年出版《法哲学原理》。1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》。;3.辩证法的基本形态;世界是一团永恒燃烧着的活火;（2）唯心主义的辩证法（黑格尔）;三、哲学基本形态的历史发展;唯心主义;辩证法;古代朴素的唯物主义;第二节马克思主义哲学的产生的产生、本质和功能;1831年11月、1834年4月法国里昂2次工人起义

1836年起持续数十年英国宪章运动

1844年6月德国西里西亚织工起义;十九世纪自然科学的发展，特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文的进化论三大科学发现，为马哲的产生奠定了自然科学基础。;细胞学说;3.理论来源;法国复辟时期的历史理论特别是阶级斗争学说;英法两国的空想社会主义;直接理论