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第一部分单选题(50题)

1、三星堆遗迹发掘出土的部分文物与《山海经》中的描述极为相似，再次燃起人们对《山海经》的兴趣。下列对《山海经》的表述，错误的是（）。

A.《山海经》是我国第一部地理著作

B.《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事

C.《山海经》记载了人面鸟身的异兽

D.鲁迅认为它是“巫觋、方士之书”

【答案】：B

【解析】本题主要考查对《山海经》相关知识的了解。我国第一部地理著作是《水经注》，《山海经》是一部充满奇幻色彩的古代文献，涵盖了地理、神话、巫术、宗教、民族等多方面内容，但并非我国第一部地理著作，所以“《山海经》是我国第一部地理著作”这一表述错误。精卫填海是《山海经》中记载的著名神话故事，体现了坚韧不拔的精神；而庖丁解牛出自《庄子·养生主》，并非《山海经》，所以“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”表述错误。《山海经》内容丰富且奇幻，记载了诸多奇珍异兽，其中有人面鸟身的异兽，如《山海经·海外东经》记载的“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”，所以“《山海经》记载了人面鸟身的异兽”表述正确。鲁迅在《中国小说史略》中认为《山海经》是“巫觋、方士之书”，肯定了其在古代巫文化和方术方面的重要价值，所以“鲁迅认为它是‘巫觋、方士之书’”表述正确。本题要求选择表述错误的一项，答案是“《山海经》是我国第一部地理著作”和“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”。由于是单选题，结合常规知识认知更倾向于选“《山海经》保存了精卫填海、庖丁解牛等故事”这一明显混淆出处的选项。

2、地处库车与拜城之间的克孜尔千佛洞，其卓越的艺术成就主要集中体现在两个方面：一是洞窟内色彩斑斓、美轮美奂的壁画，二是别具一格的洞窟建筑。古（）在绘制大量佛神故事时，巧妙地将现实生活里的人和事、爱与恨或直接或间接地呈现在画面之上。

A.焉耆人

B.楼兰人

C.龟兹人

D.于阗人

【答案】：C

【解析】本题主要考查与克孜尔千佛洞相关的文化历史知识，关键在于明确绘制克孜尔千佛洞壁画的古代人群。克孜尔千佛洞位于库车和拜城之间，是古龟兹国的一处石窟寺群。古龟兹人在克孜尔千佛洞绘制了大量佛神故事壁画，并且巧妙地将现实生活中的人和事、爱与恨直接或间接地反映在画面上。焉耆人主要活动于焉耆地区，其文化艺术成果主要集中在当地特定的区域，并非克孜尔千佛洞壁画的主要创作者。楼兰人生活在罗布泊地区，有其独特的文化和历史遗迹，但与克孜尔千佛洞的壁画创作并无直接关联。于阗人主要活跃在于阗地区，其文化艺术表现形式与克孜尔千佛洞所在地区的文化艺术风格不同，并非该洞窟壁画的创作者。综上，正确答案是古龟兹人。

3、某高校在中华人民共和国建国70周年之际，打算为长期奋斗在高校档案工作一线、为高校档案事业发展作出贡献的档案人员颁发荣誉证书。为此，该高校应发布的公文是（）。

A.指示

B.决定

C.通知

D.请示

【答案】：B

【解析】这道题考查的是对不同公文文种适用范围的理解。首先来看指示，指示主要用于对下级机关布置工作，阐明工作活动的指导原则，它一般是上级对下级工作上的指导，而颁发荣誉证书并非是这种工作指导性质，所以不适用。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。高校为长期奋斗在高校档案工作第一线、为高校档案事业发展作出贡献的档案人员颁发荣誉证书，这属于对人员的奖励，用决定来发布是合适的。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。它主要侧重于传达信息和要求执行相关事项，颁发荣誉证书用通知不能很好地体现这种奖励的庄重性和决策性。请示适用于向上级机关请求指示、批准。而本题是高校自身对内部人员的奖励行为，并非向上级请求，所以不适用。综上，正确答案是决定。

4、经济规律的客观性是指()

A.人们不能认识它

B.人们不能利用它

C.人们在经济规律面前无能为力

D.不以人的意志为转移

【答案】：D

【解析】经济规律的客观性是指其存在和发挥作用不以人的意志为转移。人们可以认识和利用经济规律，并非无能为力，所以该项正确反映了经济规律客观性的本质。

5、以下哪种现象不能在需求层次理论中得到合理的解释？（）

A.冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景

B.穷人很少参加排场讲究的社交活动

C.一个饥饿的人会冒着生命危险寻找食物

D.一个生理需要占主导地位的人不关注他的名誉

【答案】：A

【解析】需求层次理论由马斯洛提出，该理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。一般来说，当低层次的需求得到满足后，才会追求更高层次的需求。对于没有衣服穿的人