2026北京市延庆区教育委员会招聘教师60人备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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2026北京市延庆区教育委员会招聘教师60人备考题库及一套参考答案详解.docx

2026北京市延庆区教育委员会招聘教师60人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这一名言出自()之口。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.庄子

【答案】:B

【解析】“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”出自《孟子·滕文公下》,意思是不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫。

2、合乎道德的管理应具有的特征不包括()。

A.为了社会整体,牺牲组织利益

B.超越了法律的要求

C.组织的行为是为了人

D.能够自律

【答案】:A

【解析】合乎道德的管理是一种兼顾组织利益与社会利益、遵循道德原则的管理方式。合乎道德的管理并不意味着要为了社会整体而牺牲组织利益,相反,它强调在追求组织利益的过程中,同时考虑社会利益,实现两者的平衡和共赢。一个组织如果单纯为了社会整体而牺牲自身利益,可能无法长期生存和发展,也就难以持续地为社会做出贡献。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社会规范的最低标准,而道德标准往往高于法律。合乎道德的管理不仅遵守法律条文,还会遵循更高的道德准则,积极主动地做正确的事情。合乎道德的管理强调组织的行为是为了人。这里的人包括组织内的员工、组织的客户以及其他利益相关者。管理活动以人的需求、发展和福祉为出发点和落脚点,尊重人的尊严和权利。合乎道德的管理能够自律。自律意味着组织自觉地遵循道德原则,不需要外部的强制监督。组织会建立起内在的道德约束机制,使员工自觉地做出符合道德的行为。综上所述,合乎道德的管理应具有的特征不包括为了社会整体牺牲组织利益。

3、父母是未成年子女的监护人。若未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力,法律规定由有监护能力的其他近亲属按顺序担任监护人。以下选项中哪一项不是法定的顺序监护人?()

A.祖父母

B.外祖父母

C.哥哥

D.叔叔

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国民法典》规定,未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力的,由下列有监护能力的人按顺序担任监护人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意担任监护人的个人或者组织,但是须经未成年人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门同意。因此祖父母、外祖父母、哥哥都属于法定的顺序监护人,而叔叔并不在法定的顺序监护人范围内。

4、在具有技术进步的新古典增长模型中,人均产出的稳态增长率为_____。

A.人口增长率

B.资本折旧率

C.技术进步增长率

D.投资率

【答案】:C

【解析】在具有技术进步的新古典增长模型里,人均产出稳态增长率取决于技术进步。技术进步推动生产效率提升,从而带动人均产出增长,所以人均产出的稳态增长率为技术进步增长率。

5、我国反腐败斗争压倒性态势已经形成并不断巩固发展,以下关于此项工作部署正确的表述是()。

A.不敢腐、不能腐、不想腐

B.不能腐、不敢腐、不想腐

C.不想腐、不敢腐、不能腐

D.不敢腐、不想腐、不能腐

【答案】:A

【解析】我国反腐败斗争一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。不敢腐侧重于惩治和威慑,让意欲腐败者在带电的高压线面前不敢越雷池半步;不能腐侧重于制约和监督,让胆敢腐败者在严格监督中无机可乘;不想腐侧重于教育和引导,从思想源头上消除贪腐之念。只有一体推进不敢腐、不能腐、不想腐,才能形成反腐败斗争压倒性态势并不断巩固发展。因此正确的表述是不敢腐、不能腐、不想腐。

6、()是公文的主体,同时也是公文最为重要的部分。

A.落款

B.编号

C.版头

D.正文

【答案】:D

【解析】公文有多个组成部分,各部分有不同的功能和作用。落款是公文结束时签署的发文机关名称和成文日期,它主要用于明确公文的制发主体和时间,并非公文主体和最重要的部分。编号一般是对公文进行的标识,方便公文的管理和查找,不承载公文的核心内容。版头位于公文首页上端,包含发文机关标志、发文字号等,主要起到识别和引导作用,也不是公文的主体。而正文是公文具体表达内容的部分,是公文核心信息的承载者,是公文的主体,也是最重要的部分。所以应选正文。

7、农民自种自食的农产品是(题目似乎未完整提供后续内容,可补充后继续提问)

A.不是商品,因为它没有用于交换

B.是商品,因为它耗费了人类的劳动

C.不是商品,因为它只有价值

D.是商品,因为它能满足人们的需要

【答案】:A

【解析】商品是用于交换的劳动产品,具备使用价值和价值两种属性。农民自种自食的农产品,虽然是劳动产品且具有使用价值,能满足自身食用需求,但它并未进入流通领域用于交换,所以不具备商品的本质特征,不属于商品。耗费人类劳动只是成为商品的必要条件而非充分条件,仅有劳动耗费而不用于交换不能成为商品;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,农民自种自食的农产品不用于交换,不存在价

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