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2026云南曲靖市麒麟区应急管理局招聘公益性岗位人员3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()

A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

【答案】：A

【解析】文段的结论是宗教团体应当排斥女性神职人员以减少教徒的流失。有一项数据显示，77%的教徒需要的是净化心灵，而女性牧师却只谈社会福利问题，这证明教徒流失的原因在于女性神职人员的布道方式不能满足大部分教徒的需求，直接支持了结论。有观点没有提及女性牧师，与结论无关。还有一些观点均提到女性牧师自身存在的一些问题，但没有在“教徒的流失”和“女性牧师”之间搭设桥梁，并不能支持结论。

2、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是（）。

A.君主专制

B.人人平等

C.和谐社会

D.人性本善

【答案】：C

【解析】本题可对各选项进行逐一分析，判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张，“兼爱”强调无差别地爱一切人，“非攻”反对侵略战争，提倡和平；“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张，意思是人民的地位比君主重要，体现了对民众的重视。在“君主专制”方面，“兼爱非攻”倡导平等、和平，反对战争与压迫，并不支持君主专制；“民贵君轻”强调民众的重要性，对君主的权力有一定的制约，也并非倡导君主专制，所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”，“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想，但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性，并非强调人与人之间的平等，所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”，“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争，其目的是营造一个和平、友善的社会环境，有利于构建和谐社会；“民贵君轻”重视民众的地位和作用，希望君主能够以民为本，实行仁政，从而达到社会的稳定和谐，所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”，“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理和政治主张，并没有直接涉及人性本善的观点；“民贵君轻”虽然体现了孟子对民众的关怀，但这与人性本善并无直接关联，所以也不是二者的共同之处。综上，“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是和谐社会。

3、某日，张某驾驶一辆小型货车，因避让来车时操作不慎撞上一名小孩。张某立即将小孩送往医院救治，由于治疗及时，小孩脱离了生命危险。已知张某为该车辆投保了第三者责任强制险，下列说法正确的是（）。

A.应该首先由道路交通事故社会救助基金垫付所有费用

B.应当首先由受伤小孩的监护人垫付所有费用

C.张某可与小孩父母就医疗费达成协议

D.由保险公司支付全部抢救费用

【答案】：C

【解析】在道路交通事故处理中，对于参加了第三者责任强制险的情况，有着明确的费用支付和处理规则。首先，道路交通事故社会救助基金的垫付有特定情形。一般是在抢救费用超过机动车交通事故责任强制保险责任限额、肇事机动车未参加机动车交通事故责任强制保险或机动车肇事后逃逸等情况下才会启动垫付程序，而本题中张某参加了第三者责任强制险且未出现基金垫付的法定情形，所以不会首先由道路交通事故社会救助基金垫付所有费用。其次，受伤小孩的监护人通常没有义务首先垫付所有费用。在有第三者责任强制险的情况下，应按照保险相关规定和程序来处理费用支付问题，而不是让监护人承担垫付所有费用的责任。再者，张某与小孩父母可以就医疗费等相关费用达成协议。在交通事故发生后，当事人之间就赔偿事宜进行协商并达成一致意见是合理且常见的解决方式，这既体现了双方的自主意愿，也有助于事故的妥善解决。最后，虽然张某参加了第三者责任强制险，但保险公司支付抢救费用并非是支付全部费用。保险公司是在责任限额范围内承担赔偿责任，并非承担全部抢救费用。综上，符合本题情况的表述是可就医疗费达成协议。

4、若个人行为给单位和国家造成不良影响与财产损失，且情节严重，应对其进行的处分是（）。

A.警告

B.记过

C.开除

D.降低岗位等级

【答案】：C

【解析】当给单位和国家造成不良影响和财产损失且情节严重时，需要给予较为严厉的处