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2026北京中粮资本控股股份有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种是（）。

A.请示

B.报告

C.意见

D.决定

【答案】：A

【解析】上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。在这些文种中，请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文。为了方便上级机关就请示事项与下级机关进行沟通，应当在附注处注明联系人的姓名和电话。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文，一般不需要在附注处注明联系人的姓名和电话。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，可上行、平行、下行，并非必须在附注注明联系人信息。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，是下行文，不需要附注联系人信息。所以正确答案是应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种为适用于请求指示批准的那种，即请示。

2、甲与乙结伴同行，路过丙家门前时，甲上前挑逗丙家院子里的狗，致使乙被狗咬伤。关于乙的治疗费用问题，以下说法正确的是（）。

A.由甲承担

B.由丙承担

C.由甲和丙承担连带责任

D.由甲和丙承担按份责任

【答案】：A

【解析】该情景适用《中华人民共和国民法典》相关规定，因第三人过错致使动物造成他人损害的，被侵权人可以向动物饲养人或者管理人请求赔偿，也可以向第三人请求赔偿。动物饲养人或者管理人赔偿后，有权向第三人追偿。本题中，甲挑逗丙家的狗致乙被咬伤，甲属于导致损害发生的第三人。因此，乙的治疗费用应由甲承担，丙在向乙赔偿后可向甲进行追偿。

3、“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是（）。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陆机

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“洛阳纸贵”这一典故所涉及历史人物的了解。“洛阳纸贵”出自《晋书·左思传》，讲的是西晋文学家左思写《三都赋》构思十年，写成后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。嵇康与阮籍是“竹林七贤”中的代表人物，他们主要以其玄学思想、文学创作和魏晋风度为人所知，与“洛阳纸贵”典故并无关联。陆机也是西晋时期著名文学家，但其作品未引发“洛阳纸贵”的现象。所以“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是左思。

4、建设生态文明，要形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式。下列关于建设生态文明的说法错误的是（）。

A.建设生态文明要以环境资源承载力为基础

B.建设生态文明要有利于改善环境

C.建设生态文明要以企业盈利为根本出发点

D.建设生态文明要转变经济增长的粗放型方式

【答案】：C

【解析】建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，旨在实现人与自然和谐共生，推动经济社会发展全面绿色转型。建设生态文明需以环境资源承载力为基础，这是因为生态系统有其自身的承载能力和调节限度，只有在此基础上合理开发利用资源、布局产业，才能确保生态系统的平衡和稳定，实现可持续发展。建设生态文明的目标之一就是改善环境质量，减少污染排放，修复生态系统，为人民创造良好的生产生活环境，保障人民的健康和福祉，所以应有利于改善环境。转变经济增长的粗放型方式也是建设生态文明的关键举措。粗放型经济增长方式往往依赖大量资源投入和高能耗、高污染的生产模式，对生态环境造成巨大压力。通过转变为集约型增长方式，提高资源利用效率，推动绿色技术创新和产业升级，能够实现经济发展与生态保护的良性互动。而企业的根本目的是盈利，但建设生态文明必须以尊重自然、顺应自然、保护自然为理念，以实现可持续发展和人民的长远利益为出发点，而不是以企业盈利为根本出发点。若以企业盈利为根本出发点，可能导致企业为追求利润而过度开发资源、破坏生态环境，这与建设生态文明的初衷背道而驰。因此，说法错误的表述是认为建设生态文明要以企业盈利为根本出发点。

5、某公交线路共有15站。假设一辆公交车从起点站出发，从起点站起，每一站都会有到前方每一站下车的乘客各一名上车，那么在第九站和第十站之间，车上有多少人？

A.48

B.54

C.56

D.60

【答案】：B

【解析】起点站上车14人，第二站上车13人且下1人，依次类推。到第九站时，上车人数是14到6的和，下车人数是1到8的和，经计算车上有54人。

6、道德有助于人们正确认识社会生活的规律与原则，认识人生的价值和意义，认识自身对家庭、他人、社会应尽的义务和责任，促使人们的道德实践建立在向善避恶的认知基础之上，引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有（）。

A.调节功能

B.认识功能

C.激励功能

D.评价功能

【答案】：B

【解析】该题描述的是道德帮助人们正确认识社会生活规律和原则、人生价值和意义以及自身义务和责任等内容，引导人们基于认识进行道德实践和行为