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第一部分单选题(50题)

1、某大学参加军训队列表演，组织一个方阵队伍。如果每班60人，这个方阵至少要有5个班的同学参加；如果每班70人，这个方阵至少要有4个班的同学参加。那么组成这个方阵最外层的人数应为几人？（）

A.16

B.64

C.68

D.60

【答案】：D

【解析】设方阵最外层每边的人数为(N)，那么方阵的总人数就是(N^2)。根据题目条件可知，一方面(240ltN^2leq300)，另一方面(210ltN^2leq280)，综合这两个条件可得(240ltN^2leq280)。在(240)和(280)这个区间内，完全平方数只有(16^2=256)，所以(N=16)。由此可以算出方阵最外层的人数为(4times(N-1)=4times(16-1)=60)人。

2、关于国家的解释，正确的是（）。

A.国家与人类社会是同时产生的

B.国家的根本属性是阶级性

C.国家的本质是人民当家作主

D.国家是占人口绝大多数的人民对极少数敌对分子和敌对势力的专政

【答案】：B

【解析】本题主要考查对国家相关概念的理解。逐一分析各选项：首先，国家是阶级矛盾不可调和的产物，它并不是与人类社会同时产生的。人类社会产生初期是没有国家的，随着生产力的发展，私有制出现，阶级产生，阶级矛盾不可调和时才产生了国家，所以关于国家与人类社会同时产生的说法错误。其次，马克思主义认为，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性，这是对国家本质的科学揭示，该说法正确。然后，国家的本质是阶级统治的工具。人民当家作主是社会主义国家的本质特征，并非所有国家的本质都是人民当家作主，只有社会主义国家才是人民当家作主的国家，所以该描述错误。最后，对占人口绝大多数的人民对极少数敌对分子和敌对势力的专政，这是社会主义国家的专政特点，并不是所有国家都具有这样的特征，并非所有国家都是多数人对少数人的专政，资本主义国家就是资产阶级对无产阶级等广大劳动人民的专政，所以该说法错误。综上所述，正确答案是国家的根本属性是阶级性。

3、龙虎山是著名的（）名山。注：此题目由于本身无代码干扰，且符合一般书面表达，所以改写后与原题目一致。

A.伊斯兰教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】：C

【解析】龙虎山是中国道教发祥地，拥有丰富的道教文化遗产和众多道教建筑，在道教发展历程中具有重要地位。而伊斯兰教是世界性宗教之一，与龙虎山并无关联；佛教在我国有广泛传播，但龙虎山并非佛教名山；基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，也与龙虎山无关。所以本题应选道教名山这一选项。

4、“门缝里看人”是一句贬语，若隔着门缝看人，其结果是比原来（）。

A.扁了

B.宽了

C.高了

D.没有变化

【答案】：D

【解析】本题可根据光的传播原理来分析隔着门缝看人的成像情况。光是沿直线传播的，当我们隔着门缝看人的时候，门缝只是限制了我们的视野范围，但并不会改变人本身的大小和形状，也就是说看到的人在视觉上不会出现变扁、变宽、变高的情况，其视觉成像与正常情况下看到的是一样的，即隔着门缝看人的结果是比原来没有变化。

5、下列不属于亚洲建筑的是（）。

A.紫禁城

B.泰姬陵

C.吴哥窟

D.帕特农神庙

【答案】：D

【解析】本题考查不同建筑所属的地域。需要判断每个选项所提及的建筑是否属于亚洲建筑。紫禁城位于中国北京，中国是亚洲国家，因此紫禁城属于亚洲建筑。泰姬陵坐落于印度，印度是亚洲国家，所以泰姬陵属于亚洲建筑。吴哥窟位于柬埔寨，柬埔寨是亚洲国家，故而吴哥窟属于亚洲建筑。帕特农神庙位于希腊雅典，希腊是欧洲国家，所以帕特农神庙不属于亚洲建筑。综上，答案是帕特农神庙。

6、（）是社会主义的分配原则，体现着个人消费品分配领域中社会主义性质的分配关系。

A.以技术要素分配为主体、多种分配方式并存

B.按劳分配

C.以按劳分配为主体、多种分配方式并存

D.按要素分配

【答案】：B

【解析】社会主义的分配原则体现着个人消费品分配领域中社会主义性质的分配关系。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它强调按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这种分配方式体现了劳动者在生产资料公有制基础上平等的经济关系，是社会主义性质的分配关系的集中体现。以技术要素分配为主体、多种分配方式并存表述错误，在我国分配制度中不是以技术要素分配为主体。以按劳分配为主体、多种分配方式并存是我国现阶段的分配制度，这一制度是由我国现阶段的生产力发展水平和基本经济制度决定的，多种分配方式中包含了按要素分配等非社会主义性质的分配方式，并非单纯体现社会主义性质