2025中国科学院昆明动物研究所招聘1人备考题库(云南)有答案详解.docxVIP

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2025中国科学院昆明动物研究所招聘1人备考题库(云南)有答案详解.docx

2025中国科学院昆明动物研究所招聘1人备考题库(云南)

第一部分单选题(50题)

1、在战场上,人机协同被人工智能所取代,至少目前来看短时间内很难发生。人工智能能解决的问题有限,替代首先会发生在部分领域,但却依然离不开人机协同。人工智能的主要实现手段是机器学习,深度学习是实现机器学习的一种方式。尽管目前深度学习在众多领域已取得非常好的效果,但涉及战场上要求创造性、无法给出明确定义和边界、缺乏数字化知识经验的任务,机器可能就无能为力。所以今后一段时间里,机器在作战领域中更多的是起辅助作用,最终的决策依然离不开人类。这段文字意在说明()

A.人机协同在战场上仍将扮演重要角色

B.人工智能的学习能力有待进一步提高

C.战场环境对机器学习提出了更高要求

D.人工智能尚无法适应复杂的战场需求

【答案】:A

【解析】文段指出短期内人工智能难完全取代人机协同,在作战领域机器多起辅助作用,最终决策离不开人类,由此可知人机协同在战场上仍将扮演重要角色。

2、价值规律的表现形式是()。

A.价格受供求关系影响,围绕价值波动

B.价值量由社会必要劳动时间决定

C.等价交换

D.价格变动影响供求关系

【答案】:A

【解析】本题可根据价值规律的表现形式、内容等相关知识,对各选项进行逐一分析。价值规律是商品经济的基本规律,其基本内容是商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础实行等价交换。而价值规律的表现形式则是价格受供求关系影响,围绕价值上下波动。关于第一个其他内容,价值量由社会必要劳动时间决定,这是价值规律的基本内容之一,并非价值规律的表现形式。关于第二个其他内容,等价交换是商品交换的原则,它是价值规律基本内容的一部分,不是价值规律的表现形式。关于第三个其他内容,价格变动影响供求关系体现的是价格对供求的反作用,而不是价值规律的表现形式。综上,价值规律的表现形式是价格受供求关系影响,围绕价值波动。

3、陈某患抑郁症欲自杀,但没有勇气实施。某晚,陈某用事先准备的水果刀猛刺路人王某胸部,致王某当场死亡。随后,陈某向司法机关自首,要求司法机关判处其死刑立即执行。对于陈某责任能力的认定,下列哪一选项是正确的?()

A.抑郁症不是严重精神病,但陈某的想法表明其不具备责任能力,故不应承担故意杀人罪的责任

B.抑郁症属于严重精神病,陈某不具备责任能力,不应承担故意杀人罪的责任

C.陈某虽患有抑郁症,但具有责任能力,应当承担故意杀人罪的责任

D.陈某具有责任能力,但因患有抑郁症,应当对其从轻或者减轻处罚

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国刑法》第十八条规定,精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果,经法定程序鉴定确认的,不负刑事责任,但是应当责令他的家属或者监护人严加看管和医疗;在必要的时候,由政府强制医疗。由此可知,精神病人只有在不能辨认或控制自己行为能力的情况下造成危害结果,且经法定程序鉴定确认,才不承担刑事责任。题中,陈某能认识到自己杀人的行为是违法的,也知道杀人要负刑事责任。只是因为自己患抑郁症想自杀却没有勇气,所以希望通过杀人获刑达到死亡的目的,并且将该行为付诸实施。这表明陈某不属于该条规定的不负刑事责任的“精神病人”,因此,陈某应对其故意杀人的行为承担刑事责任。《中华人民共和国刑法》第六十七条规定,犯罪以后自动投案,如实供述自己的罪行的,是自首。对于自首的犯罪分子,可以从轻或者减轻处罚。其中,犯罪较轻的,可以免除处罚。据此,陈某存在自首情节,可对其从轻或减轻处罚,但并非应当对其从轻或减轻处罚。另外,可对其从轻或减轻处罚是因为其存在自首情节,而非因其患有抑郁症。

4、在世赠与是指施赠人决定活着的时候把钱赠与子女、孙子女和其他亲属,或用于度假和建立信托基金。下列选项中,属于在世赠与的是()。

A.王先生在其去世前立下遗嘱,将财产的90%留给自己唯一的孙女

B.李董事长将自己的财产80%和整个集团交给女儿,然后自己隐居山村

C.王奶奶让孙子在自己的房子里结婚,自己去住养老院

D.李先生失踪2年后,其儿子继承了他的财产,某天,他突然出现在家中

【答案】:B

【解析】在世赠与定义的要点是施赠人活着的时候处分自己财产的行为。有一个例子不属于在世赠与,即存在一份遗嘱,这份遗嘱是去世后才生效,所以这不是在世赠与。存在一个属于在世赠与的例子,李董事长活着的时候隐居山村,决定将自己的财产和集团交给女儿,该行为符合在世赠与的定义。还有一个例子不属于在世赠与,王奶奶并没有转移自己财产的行为,只是让孙子把房子作为婚房。另外有个例子也不属于在世赠与,财产权未发生移转,“其儿子继承了他的财产”并非李先生的决定。

5、“兼听则明,偏信则暗”这一古代格言出自()。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

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