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2026中共通榆县委巡察工作领导小组办公室选调事业编制人员1人备考题库（吉林）

第一部分单选题(50题)

1、“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓。”描写的是我国（）传统节日

A.七夕节

B.重阳节

C.端午节

D.中秋节

【答案】：C

【解析】该题目围绕诗句所描写的传统节日展开考查，解题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日习俗进行判断。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”描述的是用五彩丝线缠绕在手臂上，佩戴驱邪符箓的情景。在我国传统节日中，端午节有佩戴五彩线、悬挂符箓等习俗，这些习俗意在祈福辟邪、驱瘟防疫。七夕节主要是庆祝牛郎织女相会，习俗多与乞巧相关，比如穿针乞巧等，与诗句所描绘情景不符。重阳节的习俗通常有登高、赏菊、插茱萸等，重点在于表达对老人的祝福和对健康长寿的祈愿，与诗句内容不契合。中秋节则以赏月、吃月饼为主要习俗，象征着团圆，和诗句中的描写没有关联。综上，该诗句描写的是端午节。

2、两种不同商品能够按照一定比例进行交换，其根本原因在于（）。

A.使用价值的不同

B.对人们有共同的效用

C.在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动

D.都是具体劳动的产物

【答案】：C

【解析】商品是用于交换的劳动产品，不同商品能够按一定比例进行交换，关键在于它们具有等量的价值。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，也就是在生产这些商品时都消耗了无差别的一般人类劳动，这是不同商品可以进行交换的根本原因。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，不同商品的使用价值不同，这只是商品相互交换的前提，但不是按一定比例交换的根本原因。对人们有共同的效用，强调的是使用价值方面，同样不能作为商品按比例交换的根本依据。具体劳动创造商品的使用价值，而不同商品的具体劳动是不同的，仅因为都是具体劳动的产物并不能解释它们为何能按一定比例交换。所以两种不同的商品之所以可以按照一定比例交换，根本原因在于在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动。

3、我国历史上首个由少数民族建立的中原王朝是（）。

A.晋朝

B.唐朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C

【解析】本题可根据各个朝代的建立者所属民族来判断我国历史上第一个少数民族建立的中原王朝。晋朝分为西晋与东晋，是由司马炎取代曹魏政权而建立，司马氏为汉族，晋朝并非少数民族建立的中原王朝。唐朝是李渊于618年建立，李渊出身于关陇贵族集团，属于汉族，唐朝也不是少数民族建立的中原王朝。元朝是由蒙古族建立的大一统王朝，1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统中原王朝。明朝是朱元璋领导农民起义推翻元朝后建立的政权，朱元璋为汉族，明朝不是少数民族建立的中原王朝。综上，正确答案为元朝。

4、酸雨被称为“空中死神”，它会破坏土壤的结构和营养，使土壤贫瘠化,危害动、植物生长。其PH范围（）。

A.小于5.

B.小于6

C.大于6

D.大于7.

【答案】：A

【解析】酸雨会破坏土壤结构与营养，危害动植物生长。正常雨水因含二氧化碳呈弱酸性，而酸雨酸性更强，其pH小于5才被称为酸雨，所以应选小于5的范围。

5、个体在受到群体影响时，会对自身的观点、判断及行为产生怀疑并加以改变，从而朝着与群体多数人一致的方向发展，这种现象是（）。

A.从众

B.依恋

C.归宿

D.黄金法则

【答案】：A

【解析】题目描述的是个体受群体影响，怀疑并改变自身观点、判断和行为，向群体大多数人一致的方向变化的现象。从众是指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象，符合题目所描述的情况。依恋通常是指个体与特定对象之间形成的一种强烈、持久的情感联结，与题目中个体受群体影响改变自身行为的现象无关。归宿主要强调个人最终的着落或结局，和改变观点、行为以与群体一致的现象不相关。黄金法则一般指人际交往中遵循的一些准则，并非针对个体受群体影响而改变自身的这种现象。所以正确答案为从众。

6、函按照行文往来，可分为发函和复函。下列函的结语中，常用于复函的是（）。

A.“请予大力协助我”

B.“特此函复”

C.“盼复”

D.“专此函达”

【答案】：B

【解析】函按行文往来分为发函和复函。发函通常是主动向对方提出事项或请求，而复函则是针对对方来函进行回复。“请予大力协助我”是在请求对方给予帮助，一般用于发函中，表达希望对方协助自己完成相关事宜；“特此函复”明确表明是对来函进行回复，体现了复函的特点，常用于复函结尾告知对方这是针对其来函的回复；“盼复”意思是盼望对方给予回复，是发函时希望得到对方回应的常用表述；“专此函达”多是发函时告知对方自己将相关事项传达过去。所以常用于复函的结语是“特此函复”。

7、从所在半球的角度来看，我