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第一部分单选题(50题)

1、我国社会主义初级阶段的基本经济制度是以（）为主体。

A.共有制

B.社会主义制度

C.公有制

D.多种所有制

【答案】：C

【解析】我国社会主义初级阶段的基本经济制度是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展。公有制是社会主义经济制度的基础，在国民经济中占据主体地位，这是由我国社会主义性质和初级阶段国情决定的。共有制表述错误；社会主义制度是我国的根本制度，并非基本经济制度的主体；多种所有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，但不是主体。所以正确答案是公有制。

2、供求关系的变化会导致价格的涨跌，当供大于求时价格会下跌，供小于求时价格则会上涨；价格的涨跌会引发利润的增减，利润的增减又会促使投资活动发生变化，而投资活动的变化会影响利率和工资等。这说明市场机制具有（）。

A.内在性

B.前瞻性

C.关联性

D.开放性

【答案】：C

【解析】市场机制是通过市场竞争配置资源的方式，即资源在市场上通过自由竞争与自由交换来实现配置的机制。题目中表明供求变化会引发价格涨落，价格涨落会导致利润增减，利润增减会引起投资活动变化，投资活动变化又会造成利率和工资的变化等，这一系列现象体现了市场机制中各种因素之间相互关联、相互影响，一个因素的变动会引起其他一系列因素随之变动。内在性强调的是市场机制自身内部所固有的特性，主要侧重于机制内部的结构和运行逻辑等，而题干主要体现的是各因素间的相互联系，并非强调内部固有特性，所以不符合。前瞻性指的是对未来情况的预先判断和预见能力，题干中并未涉及对未来情况的预先判断，主要是在阐述各因素当前的相互作用关系，所以不符合。开放性通常指市场机制对外部环境的开放程度、市场与外部的信息和资源交流等，题干内容未体现与外部环境的开放交流，主要围绕市场机制内部各因素的关联，所以不符合。综上所述，该题体现了市场机制具有关联性。

3、自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人好。根据上述定义,下列哪项不涉及自我服务偏见?()

A.甲老师在工作汇报中写道:在我的帮助下,A生顺利毕业了;而不管我怎样帮助B,他还是因为不上进而退学了

B.每当小乙在报纸上看到有人见义勇为却因周围群众冷眼旁观而受重伤时,心里就很鄙视这些群众,认为如果当时自己在场肯定会帮忙

C.老丙是彩票迷,每当买彩票未中奖时,他都会说运气不好;有一次中了大奖,他感叹道:“终于时来运转了。”

D.经理在年终总结会上提到有几名员工对公司今年业绩的提升作出了巨大贡献,台下90%的员工都认为说的是自己

【答案】：C

【解析】自我服务偏见的定义要件包括：①加工和自我有关的信息；②自我美化或自我开脱。比如有这样一个例子，某人无论彩票是否中奖，都认为是运气问题，并未进行自我美化或推脱，不满足要件②。

4、近年来，人们开始越来越多的关注大自然，如何正确处理好人与自然的关系成为热议的主题。围绕这一主题，下列说法正确的是：①世界的真正统一性就在于它的物质性②自然生态与人类发展的矛盾，不可协调③人存在于自然系统之中，并给予其重大影响

A.仅①

B.①②③

C.仅③

D.仅①③

【答案】：D

【解析】世界统一于物质，所以人和自然都具物质性，①正确；自然生态与人类发展矛盾可协调，②错误；人类作为自然一部分，会对自然系统有重大影响，③正确，故正确说法为①③。

5、下列有关我国传统节日与习俗的说法错误的是（）。

A.寒食节在正月，有起新火、踏青、插柳等习俗

B.端午节在农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗

C.七月初七为七夕节，妇女有“乞巧”的习俗

D.社日是古老的中国传统节日，分春社和秋社

【答案】：A

【解析】该题主要考查对我国传统节日与习俗相关知识的掌握。寒食节是在清明节前一二日而非正月，其习俗是禁烟火，只吃冷食，并不是起新火、踏青、插柳等习俗；起新火是古代在寒食节之后的一项传统习俗，踏青、插柳是清明节的习俗。端午节在农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗。七月初七为七夕节，妇女有“乞巧”的习俗。社日是古老的中国传统节日，分春社和秋社。所以说法错误的是关于寒食节的描述。

6、唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”这要求医生需要具备的职业道德是（）。

A.遵纪守法

B.奉献社会

C.爱岗敬业

D.诚实守信

【答案】：C

【解析】本题考查对医生职业道德的理解。题目中唐代医学家孙思邈在《大医精诚》里提到“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”，意思是医生不能凭借自己的专长一心谋取财物，而要有救治病人痛苦的心意。遵纪守法强调的是遵守国家法律法规，在题干中并未体现出与遵守法