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第一部分单选题(50题)

1、教育改革需坚持以增强人民群众获得感作为根本标准，以此确保改革能取得实际进展和成效。其哲学依据是（）。

A.客观性是真理的基本属性

B.认识是实践的目的

C.人民群众是历史的创造者

D.世界观与方法论是统一的

【答案】：C

【解析】本题可依据各选项所涉及的哲学原理，结合题目中“以增强人民群众获得感为根本标准”这一关键信息，对各选项进行逐一分析。客观性是真理的基本属性，强调的是真理不以人的意志为转移，它是对客观事物及其规律的正确反映，这与教育改革以增强人民群众获得感为根本标准并无直接关联。实践是认识的目的，认识从实践中来，最终还要回到实践中去，指导实践，而不是认识是实践的目的，该表述本身错误。人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。基于此原理，在进行教育改革等各项工作时，就应该坚持以增强人民群众获得感为根本标准，确保改革能够让人民群众受益，改有所进、改有所成，这体现了在实践中坚持群众观点和群众路线。世界观与方法论是统一的，世界观决定方法论，方法论体现世界观，但此观点不能直接解释教育改革为何要以增强人民群众获得感为根本标准。综上，该题正确答案所依据的哲学原理是人民群众是历史的创造者。

2、行政机关需持续完善各项民主制度，构建并完善民主程序，保障公民的民主权利，维护安定团结的社会局面，这体现了行政机关的（）。

A.政治职能

B.经济职能

C.文化职能

D.社会职能

【答案】：A

【解析】行政机关的职能包括政治、经济、文化、社会等方面。完善民主制度、健全民主程序、保障公民民主权利、维护安定团结局面，这些都与国家政治秩序、公民政治权利保障等政治层面相关。政治职能主要是政府为维护国家统治阶级的利益，对外保护国家安全，对内维持社会秩序的职能。而经济职能主要涉及政府对经济的调节、市场监管等；文化职能侧重于发展科学、教育、文化、卫生等事业；社会职能则是提供社会保障、环境保护等公共服务。因此，题干描述体现的是行政机关的政治职能。

3、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

4、下列属于旁系血亲的是（）。

A.父母与子女

B.同父异母的兄弟姐妹

C.祖父母与孙子女

D.外祖父母与外孙子女

【答案】：B

【解析】血亲可分为直系血亲和旁系血亲。直系血亲是指有直接血缘关系的亲属，即生育自己和自己所生育的上下各代亲属，包括父母、祖父母、外祖父母等长辈直系血亲和子女、孙子女、外孙子女等晚辈直系血亲。旁系血亲是具有间接血缘关系的亲属，即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属。父母与子女是直接生育关系，属于直系血亲。同父异母的兄弟姐妹，他们是基于同一父亲而有血缘联系，但并非是直接生育关系，属于旁系血亲。祖父母与孙子女，祖父母生育了父母，父母生育了孙子女，存在直接的生育上下代关系，属于直系血亲。外祖父母与外孙子女，外祖父母生育了母亲，母亲生育了外孙子女，同样存在直接的生育上下代关系，属于直系血亲。所以该题正确答案对应的选项所描述内容为同父异母的兄弟姐妹。

5、“万事俱备，只欠东风”描述的是哪一次战争（）。

A.官渡之战

B.合肥之战

C.赤壁之战

D.易京之战

【答案】：C

【解析】此题考查对历史战役相关典故的了解。“万事俱备，只欠东风”意为一切都准备好了，只差最后一个重要条件。该典